The audio for this story is being produced. You can read it below.
Pembe zinalia kwa sauti kuu. Vinubi na filimbi vinajiunga. Katika uwanda mpana, maelfu ya watu wanaanguka chini kama shamba la ngano linapopigwa na upepo. Wote isipokuwa watatu. Vijana watatu, wamesimama wima, huku kila mtu karibu nao akisujudu.
Mfalme Nebukadreza amejenga sanamu kubwa mno ya dhahabu, kimo chake dhiraa sitini na upana wake dhiraa sita. Hiyo ni karibu mita ishirini na saba kwenda juu, kama jengo la ghorofa tisa. Anaisimamisha katika uwanda wa Dura, katika jimbo la Babeli, na kuwaita maafisa wote wa milki yake waje kwenye uzinduzi wake: maliwali, waamuzi, watunza hazina na washauri. Wanakusanyika mbele ya sanamu ile inayong'aa. Kisha mpiga mbiu anapaza sauti. Enyi watu wa kila taifa na kila lugha! Mtakaposikia sauti ya pembe, filimbi, kinubi, zeze na kila aina ya muziki, angukeni chini mkaisujudie sanamu ya dhahabu. Yeyote asiyeanguka na kusujudu atatupwa mara moja ndani ya tanuru la moto uwakao.
Muziki unapigwa, na umati wote unasujudu. Lakini baadhi ya washauri wa mfalme wameona jambo fulani. Wanakuja kwa mfalme. Ee mfalme, uishi milele. Wapo Wayahudi fulani uliowaweka kusimamia mambo ya jimbo la Babeli: Shadraka, Meshaki na Abednego. Hawakuheshimu wewe, ee mfalme. Hawaitumikii miungu yako, wala hawaisujudu sanamu ya dhahabu. Nebukadreza anajaa ghadhabu kali. Anaamuru wale watatu waletwe mbele yake. Je, ni kweli? Basi sasa, mkiwa tayari, mtakaposikia muziki, angukeni mkasujudu. Lakini msiposujudu, mtatupwa katika tanuru. Na ni mungu yupi atakayewaokoa ninyi mikononi mwangu?
Jibu lao ni la utulivu. Ee Nebukadreza, hatuna haja ya kujitetea mbele yako katika jambo hili. Mungu wetu tunayemtumikia anaweza kutuokoa kutoka katika tanuru la moto, naye atatuokoa mkononi mwako, ee mfalme. Kisha wanaongeza maneno haya: “Bali kama sivyo, ujue, Ee mfalme, ya kuwa sisi hatutaitumikia miungu yako, wala hatuisujudu sanamu ile ya dhahabu uliyoisimamisha.” Sikiliza tena. Hata kama sivyo. Uaminifu wao hautegemei kuokolewa. Wanamwamini Mungu kiasi cha kumtii kwa vyovyote vile, iwe ataokoa au la.
Uso wa Nebukadreza unabadilika kwa hasira. Anaamuru tanuru lichochewe mara saba kuliko ilivyo kawaida. Askari wenye nguvu wanawafunga wale watatu, wakiwa bado wamevaa joho zao na vilemba vyao, na kuwatupa ndani. Moto ni mkali kiasi kwamba askari waliowabeba mpaka mlangoni mwa tanuru wanauawa na miali ya moto. Na Shadraka, Meshaki na Abednego wanaanguka, wakiwa wamefungwa, katikati ya moto. Mfalme anatazama. Kisha anaruka kwa mshangao na kusimama upesi. Je, hatukuwatupa watu watatu motoni, wakiwa wamefungwa? Ni kweli, ee mfalme. Lakini tazameni! Ninaona watu wanne, wamefunguliwa, wakitembea katikati ya moto, wala hawajadhurika. Na yule wa nne anafanana na mwana wa miungu.
Mfalme anakaribia mlango wa tanuru. Shadraka, Meshaki na Abednego, watumishi wa Mungu Aliye Juu, tokeni, njooni huku! Nao wanatoka motoni. Maafisa wanawazunguka. Moto haukuwa na nguvu yoyote juu ya miili yao. Hata unywele mmoja wa vichwa vyao haukuungua. Joho zao hazikuharibika. Hata harufu ya moshi haiko juu yao. Nebukadreza anasema, Na ahimidiwe Mungu wa Shadraka, Meshaki na Abednego, aliyemtuma malaika wake akawaokoa watumishi wake waliomtumaini. Yule wa nne motoni alikuwa nani? Mfalme anamwita malaika. Wakristo wengi wameona ndani yake mwangaza wa Mwana wa Mungu mwenyewe. Habari yenyewe inasema tu kwamba Mungu alikuwa pamoja nao ndani ya miali ya moto.
Sikiliza bendi inayopiga muziki katika uzinduzi wa sanamu. Kitabu cha Danieli kinataja vyombo vyake mara nne, na baadhi ya majina hayo si ya Kiaramu hata kidogo. Maneno ya kinubi, ya zeze, na ya kile chombo ambacho mara nyingi hutafsiriwa kama zumari au filimbi ya mfuko, yametoka katika lugha ya Kigiriki. Wataalamu wanajadiliana juu ya maana ya jambo hili kuhusu wakati kitabu kilipopata umbo lake la mwisho, lakini orodha hiyo inachora picha ya kundi kubwa la wanamuziki wa kifalme, waliokusanywa kutoka nchi nyingi.
Tanuru la moto. Utaipata habari hii katika kitabu cha Danieli, sura ya tatu. Vijana watatu walikataa kusujudu, bila kujua kama wangeokolewa. Nao waligundua kwamba Mungu alikuwa pamoja nao ndani ya moto. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Je, imani yako kwa Mungu ina nguvu kiasi cha kusema, hata kama sivyo, bado nitakuwa mwaminifu?
Something to think about
Je, imani yako kwa Mungu ina nguvu kiasi cha kusema, hata kama sivyo, bado nitakuwa mwaminifu?
Read the passage
This retelling follows Danieli 3. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Daniel 3:5, 7, 10, 15 — Orodha ya vyombo vya muziki inayotajwa mara nne katika uzinduzi wa sanamu.
- John J. Collins, Daniel (Hermeneia, 1993) — Inajadili maneno ya Kigiriki yaliyokopwa katika majina ya vyombo (kitharos, psanterin, sumponyah) na mjadala kuhusu tarehe ya kitabu.
- John Goldingay, Daniel (Word Biblical Commentary 30, 1989) — Maelezo juu ya Danieli sura ya tatu, pamoja na swali la yule wa nne motoni alikuwa nani.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.