Gritos y llanto

Un ruido enorme se levanta sobre las ruinas de Jerusalén, tan fuerte que se oye desde muy lejos. Una parte son gritos de alegría. Otra parte es llanto. Y todo está mezclado, de modo que nadie puede distinguir lo uno de lo otro.

Unos cincuenta años antes, el ejército babilonio había quemado Jerusalén y destruido el gran templo de Salomón. El pueblo de Judá fue llevado a Babilonia. Luego la misma Babilonia cayó ante Ciro, rey de Persia, y Ciro permitió que los desterrados volvieran a casa y reconstruyeran la casa de su Dios. Miles hicieron el largo viaje de regreso. Ahora están en Jerusalén, en una ciudad de escombros y maleza. En su primer otoño en casa, construyeron un altar en su antiguo lugar y comenzaron de nuevo a ofrecer sacrificios. Pagaron a canteros y carpinteros, y enviaron comida y aceite a la gente de Tiro y de Sidón para que trajeran por mar troncos de cedro del Líbano. Y ahora, en el segundo año, en el segundo mes, están listos para comenzar.

La obra la dirigen dos hombres. Zorobabel, descendiente del rey David, y Jesúa, el sacerdote. Junto con los sacerdotes, los levitas y todos los que habían vuelto del cautiverio, ponen manos a la obra. Nombran a levitas de veinte años para arriba para que dirijan la construcción de la casa del Señor. Imagina los sonidos de ese trabajo. Piedras que se cortan y se labran. Hombres que se llaman unos a otros. Sogas tensas mientras se bajan grandes bloques a su lugar. Y por fin se echan los cimientos del templo. No el templo entero. Solo los cimientos. Pero es un comienzo.

Así que celebran. Los sacerdotes se ponen sus vestiduras y se colocan con trompetas. Los levitas, descendientes de Asaf, se colocan con címbalos, para alabar al Señor de la manera que el rey David había dispuesto mucho tiempo atrás. Y cantan unos a otros, respondiéndose, alabando y dando gracias. Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Entonces todo el pueblo lanza un gran grito, alabando al Señor, porque se han echado los cimientos de la casa del Señor. Casi se puede oír: las trompetas, el estruendo de los címbalos, el canto que resuena por los montes, y miles de voces gritando a la vez.

Pero no todos están gritando. Entre la multitud hay sacerdotes, levitas y jefes de familia ya mayores. Ancianos y ancianas que, siendo niños, habían visto el primer templo, el templo de Salomón, en pie con toda su gloria. Y mientras ven cómo se echan estos nuevos cimientos, lloran en alta voz. Tal vez recuerdan lo magnífico que era el templo antiguo, y este les parece tan pequeño. Tal vez recuerdan todo lo que se perdió: hogares, familia, los largos años lejos de casa. Tal vez es alivio, después de tanto tiempo. La Biblia no nos dice exactamente por qué. Solo nos dice que muchos lloraban, y muchos gritaban de alegría. Y el pueblo no podía distinguir el sonido de los gritos de alegría del sonido del llanto, porque el pueblo gritaba con gran júbilo. Y el ruido se oía desde lejos.

En mil ochocientos setenta y nueve, unos arqueólogos encontraron en Babilonia un cilindro de barro cubierto de escritura babilónica. Hoy se le conoce como el Cilindro de Ciro, y se guarda en el Museo Británico, en Londres. En él, Ciro, rey de Persia, describe cómo tomó Babilonia, y dice que devolvió a los pueblos que habían sido sacados de sus tierras y restauró los santuarios de sus dioses. No menciona a Judá por nombre. Pero muestra exactamente la clase de política que describe el libro de Esdras.

Gritos y llanto. Encontrarás esta historia en Esdras, capítulo tres, versículos ocho al trece. Un nuevo comienzo, construido sobre las ruinas de lo antiguo, con la alegría y el dolor mezclados, y el amor de Dios que permanece para siempre. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Cuando estás triste por lo que se perdió, ¿por qué puedes todavía darle gracias a Dios?