Lá thư gửi những người lưu đày

Một người đưa tin đến Ba-by-lôn, người phủ đầy bụi sau nhiều tháng đường. Ông mang theo một cuộn thư từ Giê-ru-sa-lem. Một đám đông người lưu đày tụ lại. Có người mở cuộn thư ra và bắt đầu đọc. Và ngay những lời đầu tiên đã khiến ai nấy sững sờ.

Đó là khoảng năm năm trăm chín mươi bảy trước Công nguyên. Nê-bu-cát-nết-sa, vua Ba-by-lôn, đã chiếm Giê-ru-sa-lem và bắt hàng ngàn người đem đi. Trong số đó có vua trẻ Giê-hô-gia-kin, mẹ vua, các quan, cùng thợ thủ công và thợ rèn. Giê-ru-sa-lem vẫn còn đứng vững, ít ra là lúc này, với một vua mới tên là Sê-đê-kia. Nhưng những người lưu đày thì ở rất xa, nơi đất lạ. Và có mấy tiên tri ở Ba-by-lôn đang nói những điều họ thích nghe. Đừng tháo hành lý ra, họ bảo. Hai năm nữa tất cả chúng ta sẽ về nhà. Ở Giê-ru-sa-lem, tiên tri Giê-rê-mi biết điều đó không thật. Vì vậy khi vua Sê-đê-kia sai hai viên quan là Ê-lê-a-sa và Ghê-ma-ria sang Ba-by-lôn, Giê-rê-mi trao cho họ một lá thư để mang theo.

Lá thư mở đầu thế này. Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán cùng hết thảy những người phu tù mà Ta đã khiến bị bắt từ Giê-ru-sa-lem sang Ba-by-lôn. Rồi đến những lời dặn bảo. Hãy xây nhà và ở. Hãy trồng vườn và ăn trái. Hãy cưới vợ, sinh con. Hãy cho con cái các ngươi dựng vợ gả chồng, để chúng cũng sinh con cái. Hãy sinh sôi nảy nở ở đó, đừng để số các ngươi giảm đi. Những người lưu đày nhìn nhau. Xây nhà ư? Trồng vườn ư? Nghe như thể chúng ta sẽ ở lại đây. Giê-rê-mi đang nói với họ rằng, đây không phải là một chuyến đi ngắn. Đừng ngồi trên đống hành lý mà chờ đợi cả đời. Hãy sống. Ngay cả ở nơi này.

Và rồi đến câu đáng ngạc nhiên nhất. Hãy tìm sự bình an cho thành mà Ta đã khiến các ngươi bị bắt làm phu tù đến đó, và hãy vì thành ấy mà cầu nguyện Đức Giê-hô-va. Vì thành được bình an thì các ngươi cũng được bình an. Cầu nguyện cho Ba-by-lôn sao? Cho thành của dân đã chinh phục chúng ta sao? Đúng vậy, Đức Chúa Trời phán. Hãy làm việc vì lợi ích của thành ấy. Hãy cầu nguyện cho nó. Khi thành được thịnh vượng, các ngươi cũng sẽ được thịnh vượng. Và Đức Chúa Trời phán, đừng nghe các tiên tri và thầy bói ở giữa các ngươi, là những kẻ kể cho các ngươi những giấc chiêm bao mà các ngươi muốn nghe. Chúng nhân danh Ta mà nói tiên tri giả dối. Ta không hề sai chúng.

Nhưng lá thư không để họ ở lại mà không có hy vọng. Đức Chúa Trời phán, khi bảy mươi năm của Ba-by-lôn đã mãn, Ta sẽ đến thăm các ngươi, và làm trọn lời hứa tốt lành của Ta, đem các ngươi trở về nơi này. Và rồi đến những lời mà từ đó đến nay người ta vẫn viết trên thiệp và trên tường. Đức Giê-hô-va phán, vì Ta biết ý tưởng Ta nghĩ đối với các ngươi, là ý tưởng bình an, chứ không phải tai họa, để ban cho các ngươi một tương lai và một niềm hy vọng. Những ý định để làm điều lành, không phải để làm hại. Một tương lai, và một niềm hy vọng. Bấy giờ các ngươi sẽ kêu cầu Ta, sẽ đến cầu nguyện cùng Ta, và Ta sẽ nghe các ngươi. Các ngươi sẽ tìm Ta, và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm Ta hết lòng. Đức Chúa Trời phán, Ta sẽ để cho các ngươi tìm gặp, và Ta sẽ nhóm các ngươi lại từ mọi dân tộc, đem các ngươi về quê hương. Đức Chúa Trời đã không quên họ ở Ba-by-lôn. Ngài ở ngay đó với họ, và Ngài có một chương trình.

Những người lưu đày có thật sự ổn định và xây nhà cửa không? Những tấm bảng đất sét cổ xưa cho thấy là có. Một nhóm hơn một trăm tấm bảng, viết bằng tiếng Ba-by-lôn và được công bố vào năm hai ngàn không trăm mười bốn, đến từ một làng ở xứ Ba-by-lôn tên là An Ya-hu-đu, nghĩa là thành của Giu-đa. Các tấm bảng ghi lại những việc buôn bán thường ngày, như tiền thuê, mua bán và cho vay, giữa những gia đình mang tên Hê-bơ-rơ, qua nhiều thế hệ trong thời lưu đày.

Bạn sẽ tìm thấy lá thư này trong sách Giê-rê-mi, chương hai mươi chín, từ câu một đến câu mười bốn. Một lá thư bảo những người lưu đày hãy trồng vườn, cầu nguyện cho thành của kẻ thù, và bám chặt vào chương trình của Đức Chúa Trời. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Lúc này Đức Chúa Trời đã đặt bạn ở đâu, và bạn có thể tìm điều tốt lành cho nơi ấy bằng cách nào?