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一个送信的人来到巴比伦,走了几个月的路,满身尘土。他带着一卷从耶路撒冷寄来的书信。被掳的人围了上来。有人把书卷展开,开始念。头几句话一念出来,所有的人都倒吸了一口气。
那大约是公元前五百九十七年。巴比伦王尼布甲尼撒攻取了耶路撒冷,把成千上万的人掳走了,有年轻的约雅斤王和他的母亲,有众首领,还有工匠和铁匠。耶路撒冷城暂时还在,有一个新王,名叫西底家。可是被掳的人远在异乡。在巴比伦,有一些先知专说大家爱听的话。他们说,行李不用打开了,再过两年,我们就都回家了。在耶路撒冷,先知耶利米知道这不是真的。所以,当西底家王派以利亚萨和基玛利雅两个臣子去巴比伦的时候,耶利米就托他们带去一封信。
信一开头就说,这是万军之耶和华以色列的上帝,对一切从耶路撒冷被掳到巴比伦的人所说的话。接下来是吩咐。你们要盖造房屋,住在其中;栽种田园,吃其中所产的;娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女;在那里生养众多,不至减少。被掳的人你看看我,我看看你。盖房子?种田园?这听起来,我们是要留下来了。耶利米是在告诉他们,这不会是一趟短短的旅程。不要一辈子坐在行李上干等着。要好好过日子,就算是在这里。
接着,是全信里最叫人意外的一句。我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华;因为那城得平安,你们也随着得平安。为巴比伦祷告?为那些征服我们的人的城祷告?是的,上帝说。要为它的好处出力,要为它祷告。它好了,你们也会好。上帝还说,不要听你们中间那些先知和占卜的人,他们说的梦,都是你们爱听的。他们托着上帝的名说假预言,上帝并没有差遣他们。
可是这封信并没有叫他们失去盼望。耶和华如此说:为巴比伦所定的七十年满了以后,我要眷顾你们,向你们成就我的恩言,使你们仍回此地。然后,就是从那时起,人们一直抄在卡片上、写在墙上的那句话。耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。是赐福的计划,不是加害的计划。有将来,也有盼望。你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。上帝说,他必被他们寻见,他要从万国中招聚他们,把他们带回家。上帝并没有在巴比伦忘记他们。他就在那里,与他们同在,而且他有一个计划。
被掳的人真的安顿下来,盖起房子了吗?古代的泥版告诉我们,他们真的这样做了。有一批一百多块用巴比伦文字写的泥版,在二零一四年出版。它们来自巴比伦地区的一个村庄,叫作阿勒雅胡杜,意思就是犹大镇。泥版上记录的都是平常的买卖,像是租金、买卖和借贷,当事人是一些取了希伯来名字的家庭,前后跨越被掳时期的好几代人。
这封信记在耶利米书第二十九章第一到第十四节。一封信告诉被掳的人要栽种田园,要为敌人的城祷告,还要紧紧抓住上帝的计划。所以,请带着这个问题去想一想:上帝现在把你放在什么地方?你可以怎样为那个地方求平安?
Something to think about
上帝现在把你放在什么地方?你可以怎样为那个地方求平安?
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This retelling follows 耶利米书 29:1–14. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- 2 Kings 24:10–17 — 公元前五百九十七年,尼布甲尼撒把约雅斤、他的母亲、众首领和工匠掳去。
- Jeremiah 28 — 哈拿尼雅预言被掳的人两年之内就会回来。
- Laurie E. Pearce and Cornelia Wunsch, Documents of Judean Exiles and West Semites in Babylonia in the Collection of David Sofer (2014) — 阿勒雅胡杜泥版的出版,记录了被掳的犹大人在巴比伦的日常交易。
- J. A. Thompson, The Book of Jeremiah (NICOT, 1980) — 对耶利米写给被掳之民的信的注释。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.