Cầu xin Đức Giê-hô-va ban phước và phù hộ bạn

Lúc đi ngủ, một người cha cúi xuống bên đứa con đang say giấc và thì thầm vài lời khẽ khàng. Chính những lời ấy đã được thì thầm, được hát lên và được cầu nguyện suốt hơn ba nghìn năm. Và chúng bắt đầu từ chính Đức Chúa Trời.

Dân Y-sơ-ra-ên vẫn còn đóng trại trong đồng vắng Si-na-i. Đó là một trại quân rất lớn. Môi-se đã kiểm điểm những người có thể ra trận trong mỗi chi phái, và các chi phái được sắp đặt chung quanh đền tạm thành một hình vuông lớn, mỗi phía ba chi phái, với lều của Đức Chúa Trời ở chính giữa. Chẳng bao lâu nữa họ sẽ nhổ trại và lên đường về xứ đã hứa, băng qua một sa mạc khắc nghiệt và đầy hiểm nguy. Họ sẽ cần thức ăn, nước uống, sự che chở và lòng can đảm. Trên hết, họ sẽ cần Đức Chúa Trời. Và trước khi họ ra đi, Đức Chúa Trời trao cho Môi-se một điều dành cho A-rôn và các con trai ông, là các thầy tế lễ. Lần này không phải là một điều luật. Mà là một lời chúc phước.

Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se: Hãy nói với A-rôn và các con trai người rằng các ngươi phải chúc phước cho dân Y-sơ-ra-ên như thế này. Hãy nói với họ. Và rồi đến ba câu ngắn, câu sau dài hơn câu trước một chút, như một bài ca cứ lớn dần lên. Câu thứ nhất. Cầu xin Đức Giê-hô-va ban phước cho ngươi và phù hộ ngươi. Ban phước là làm điều tốt lành cho ai đó, ban cho họ những gì họ cần để được thịnh vượng. Phù hộ là canh giữ, như người chăn chiên thức canh bầy mình suốt đêm. Bạn hãy nghĩ đến sa mạc phía trước. Rắn rết, kẻ thù, cơn khát, những lối rẽ sai đường. Câu này nói rằng: chính Đức Chúa Trời sẽ là Đấng canh giữ ngươi.

Câu thứ hai. Cầu xin Đức Giê-hô-va chiếu sáng mặt Ngài trên ngươi, và làm ơn cho ngươi. Khi một người yêu thương bạn nhìn thấy bạn, gương mặt họ bừng sáng lên. Đó chính là hình ảnh ở đây. Đức Chúa Trời không cau mày nhìn dân Ngài từ xa. Ngài quay mặt về phía họ, và gương mặt Ngài rạng ngời sự ấm áp. Và Ngài làm ơn, nghĩa là tử tế với những người không đáng được như vậy. Đây là một dân tộc đã từng lằm bằm, từng nghi ngờ, thậm chí từng thờ lạy một con bò con bằng vàng. Thế mà Đức Chúa Trời lại bảo các thầy tế lễ nói rằng: mặt Ngài đang chiếu sáng trên các ngươi.

Câu thứ ba. Cầu xin Đức Giê-hô-va đoái xem ngươi, và ban bình an cho ngươi. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, câu này nói rằng Đức Giê-hô-va ngẩng mặt Ngài lên hướng về ngươi. Ngẩng mặt hướng về một người là dồn hết sự chú tâm vào người ấy, nhìn người ấy với lòng ưu ái. Và rồi đến chữ cuối cùng của cả lời chúc phước: bình an. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, đó là chữ shalom. Nó có nghĩa nhiều hơn là sự yên lặng. Nó có nghĩa là sự trọn vẹn, mọi điều đều đúng như nó phải là, với Đức Chúa Trời, với nhau, và trong chính lòng mình. Rồi Đức Chúa Trời thêm một điều thật đáng chú ý. Bằng cách này, Ngài phán, họ sẽ đặt danh Ta trên dân Y-sơ-ra-ên, và Ta sẽ ban phước cho dân ấy. Các thầy tế lễ nói ra những lời ấy. Nhưng phước lành đến từ Đức Chúa Trời. Bạn hãy hình dung A-rôn đứng nơi cửa hội mạc, giơ tay lên trên đám đông, và hàng ngàn gia đình, người già lẫn người trẻ, người mạnh mẽ lẫn người mỏi mệt, nghe danh Đức Giê-hô-va được xướng lên trên họ, như một mái nhà che trên ngôi nhà.

Năm một nghìn chín trăm bảy mươi chín, các nhà khảo cổ khai quật những hang mộ cổ tại Ketef Hinnom, ngay bên ngoài tường thành Giê-ru-sa-lem, đã tìm thấy hai cuộn bạc nhỏ xíu cuộn tròn lại. Có lẽ chúng được đeo như bùa hộ mệnh quanh cổ. Khi cuối cùng chúng được mở ra và đọc được, bên trong có ghi một dạng của chính lời chúc phước này. Chúng có niên đại khoảng thế kỷ thứ sáu hay thứ bảy trước Chúa Giê-xu, và là những hiện vật cổ nhất từng được biết đến có mang những lời được tìm thấy trong Kinh Thánh.

Cầu xin Đức Giê-hô-va ban phước và phù hộ bạn. Bạn sẽ tìm thấy lời chúc phước này trong sách Dân Số Ký, chương sáu, từ câu hai mươi hai đến câu hai mươi bảy. Ba câu, được ban ra trong một trại quân giữa sa mạc, mà đến nay vẫn còn được đọc lên trên các em bé, các cô dâu và những đứa trẻ đang ngủ khắp nơi trên thế giới. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Tuần này, bạn có thể nói lời chúc phước cho ai?