El rollo en el fuego

Una tarde de invierno. Un brasero arde en la sala del rey. Un hombre lee en voz alta un rollo largo. Y cada vez que termina unas cuantas columnas, el rey se inclina con un cuchillito, las corta y las deja caer en las llamas.

Es el cuarto año de Joacim, rey de Judá, alrededor del seiscientos cinco antes de Cristo. En el norte, Babilonia se está levantando. Durante más de veinte años, el profeta Jeremías ha advertido al pueblo de Dios: apártense de los ídolos y de la injusticia, o vendrá la desgracia. Ahora Dios le da una nueva instrucción. Toma un rollo, le dice Dios, y escribe en él todas las palabras que te he hablado. Tal vez, cuando el pueblo oiga todo el mal que pienso traer, cada uno se vuelva de su mal camino, y yo los perdone. Entonces Jeremías llama a su amigo Baruc, un escriba. Jeremías dicta, y Baruc lo escribe todo con tinta, línea tras línea.

Pero hay un problema. A Jeremías le han prohibido entrar al templo. Así que envía a Baruc. Ve, le dice, un día de ayuno, cuando haya gente de todas las ciudades de Judá, y lee el rollo en voz alta. Meses después, en el mes noveno, se convoca un ayuno. Las multitudes llenan los atrios del templo. Baruc sube a la sala de un funcionario llamado Gemarías, junto a la Puerta Nueva, y lee el rollo entero para que el pueblo lo oiga. Micaías, hijo de Gemarías, escucha cada palabra, y luego corre al palacio, donde están reunidos los funcionarios del rey. Les cuenta todo. Ellos envían a un hombre llamado Jehudí: traigan a Baruc, y que traiga el rollo.

Baruc se sienta delante de los funcionarios y se lo lee. Cuando lo oyen, se miran unos a otros con temor. Tenemos que contarle todo esto al rey, dicen. Pero primero le preguntan a Baruc: ¿cómo lo escribiste? Él responde con sencillez: Jeremías me dictaba cada palabra, y yo las escribía con tinta en el libro. Y los funcionarios, que saben qué clase de rey es al que sirven, le dan una advertencia. Ve y escóndete, tú y Jeremías, y que nadie sepa dónde están. Dejan el rollo a salvo en la sala de un escriba y van a ver al rey.

El rey Joacim está sentado en su casa de invierno, con el fuego encendido delante de él. Manda a Jehudí a traer el rollo, y Jehudí se lo lee en voz alta al rey y a todos sus funcionarios. Y cada vez que lee tres o cuatro columnas, el rey las corta con un cortaplumas de escriba y las echa al fuego, hasta que el rollo entero desaparece. Tres de los funcionarios le ruegan que no lo queme. No los escucha. Nadie rasga sus vestidos en señal de dolor. Nadie tiene miedo. Al contrario, el rey ordena arrestar a Baruc y a Jeremías. Pero la Biblia dice, sencillamente: el Señor los escondió. Y entonces Dios vuelve a hablarle a Jeremías. Toma otro rollo. Escribe en él todas las palabras que estaban en el primero, el que quemó Joacim. Así que Jeremías dicta, y Baruc escribe otra vez. Cada palabra vuelve. Y se añaden muchas palabras más. Un rey puede quemar un rollo. No puede quemar la palabra de Dios.

Los rollos antiguos se hacían de papiro o de cuero, enrollados sobre sí mismos, y la escritura iba en columnas a lo largo del rollo. La palabra hebrea que aquí se traduce como columnas, u hojas en algunas Biblias, es délet, que normalmente significa puerta. Aquí se refiere a una de esas columnas de escritura con forma de puerta. Así que el rey iba cortando el rollo unas pocas columnas a la vez mientras se leía, y lo quemaba pedazo a pedazo.

Encontrarás esta historia en Jeremías, capítulo treinta y seis. Un rey que intentó destruir la palabra de Dios, y un profeta y un escriba que sencillamente la escribieron otra vez. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Cuando la palabra de Dios dice algo que no quieres oír, ¿cómo vas a responder?