Doce espías, dos voces valientes

Dos hombres entran en el campamento cargando una vara entre los dos. De ella cuelga un solo racimo de uvas, tan pesado que hacen falta los dos para llevarlo. La gente se reúne alrededor. Y entonces empiezan las discusiones.

Por fin Israel ha salido del monte Sinaí, y está acampado en el desierto de Parán, en el borde sur de Canaán, la tierra que Dios le prometió a Abraham hace mucho tiempo. Ya casi han llegado. Así que Dios le dice a Moisés que envíe exploradores, un jefe de cada una de las doce tribus. Entre ellos están Caleb, de la tribu de Judá, y el joven ayudante de Moisés, Josué. Moisés les da sus instrucciones. Suban a la región montañosa. Vean cómo es la tierra. ¿El pueblo que vive allí es fuerte o débil, poco o mucho? ¿Sus pueblos son campamentos abiertos o ciudades amuralladas? ¿La tierra es fértil o pobre? Sean valientes, y traigan algo del fruto. Es la temporada de las primeras uvas maduras.

Durante cuarenta días, los doce recorren la tierra, desde el desierto del sur hasta el extremo norte. Pasan por Hebrón, una ciudad antigua en las colinas. En un valle cercano cortan un solo racimo de uvas, lo traen colgado de una vara entre dos de ellos, y añaden granadas e higos. A ese lugar lo llaman el valle de Escol, que quiere decir racimo. Después de cuarenta días vuelven a casa, y toda la comunidad se reúne para oír el informe.

Fuimos a la tierra, dicen. De verdad fluye leche y miel. Aquí está su fruto. Todos se quedan mirando las uvas. Y entonces llega la palabra que lo cambia todo. Pero. El pueblo que vive allí es fuerte. Las ciudades están amuralladas y son muy grandes. Hasta vimos allí a los hijos de Anac, hombres famosos por su gran tamaño. Un murmullo recorre la multitud. Caleb da un paso al frente y los hace callar. Subamos ahora mismo y tomemos la tierra. Podemos hacerlo. Pero los demás lo hacen callar a gritos. No podemos. Son más fuertes que nosotros. A nuestros propios ojos parecíamos saltamontes, y así les parecíamos a ellos.

Esa noche toda la comunidad llora. Por la mañana, el miedo se ha convertido en furia. ¡Ojalá hubiéramos muerto en Egipto! ¿Por qué nos trae el Señor aquí para caer a espada? Escojamos un jefe y volvamos. Josué y Caleb rasgan sus ropas de dolor. La tierra es buena, muy buena, suplican. Si el Señor se agrada de nosotros, él nos llevará a ella. Solo no se rebelen contra el Señor, y no tengan miedo del pueblo de esa tierra, porque nosotros los comeremos como pan. Su amparo se ha apartado de ellos, y el Señor está con nosotros. No les tengan miedo. Pero la multitud empieza a recoger piedras. Y en ese momento, la gloria del Señor aparece en el tabernáculo de reunión, delante de todos.

Otra vez Moisés intercede por el pueblo, y otra vez Dios perdona. Pero el perdón no borra la decisión que han tomado. Esta generación, que se negó a confiar en él, no entrará en la tierra. Por cada uno de los cuarenta días que los espías recorrieron la tierra, Israel pasará un año en el desierto. Cuarenta años. Solo Caleb y Josué, que siguieron al Señor de todo corazón, entrarán. Y los niños, precisamente aquellos que según el pueblo iban a ser víctimas, serán los que hereden la tierra. Los diez espías que difundieron el informe aterrador mueren de una plaga. Y cuando el pueblo, ya demasiado tarde, intenta entrar por su cuenta en la región montañosa, sin el Señor y sin Moisés, es derrotado y tiene que retroceder.

Un pequeño detalle de esta historia dice mucho. Números nos cuenta que Hebrón fue edificada siete años antes que Zoán, en Egipto. Zoán era una ciudad real en el delta del Nilo, a la que los griegos llamaban Tanis. Para gente que había crecido en Egipto, esa frase era una manera de decir que las ciudades de esta tierra eran más antiguas y más firmes de lo que podían imaginar. Hebrón era también el lugar donde estaban enterrados Abraham, Isaac y Jacob. Los espías pasaron justo al lado de las tumbas de sus antepasados, y aun así olvidaron la promesa de Dios.

Doce espías, dos voces valientes. Lo encontrarás en Números, capítulos trece y catorce. Los doce vieron a los mismos gigantes. Diez los midieron comparándolos consigo mismos. Dos los midieron comparándolos con Dios. Así que aquí tienes la pregunta para llevar contigo. Cuando te enfrentas a algo grande, ¿con qué lo estás midiendo?