El canto de la viña

Una multitud se reúne en una calle de Jerusalén. Un hombre empieza a cantar, y al principio suena como un dulce canto de amor. La gente sonríe y se acerca. Pero para la última estrofa, ya nadie sonríe.

Estamos en Jerusalén, más de setecientos años antes de Jesús. Aquí vive el profeta Isaías, en los días de los reyes de Judá Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías. Son tiempos prósperos para algunos. Los ricos construyen casas grandes y juntan campo con campo. Pero a los pobres los hacen a un lado, y los tribunales no siempre son justos. En Judá todos saben de viñas. Las laderas están cubiertas de ellas. Así que, cuando Isaías quiere que el pueblo escuche un mensaje duro, no empieza con una advertencia. Empieza con un canto.

Ahora cantaré por mi amado el cantar de mi amado a su viña. Déjenme cantar acerca de mi querido amigo y de su viña, dice Isaías. Mi amigo tenía una viña en una ladera muy fértil. Y escuchen cuánto trabajó en ella. Removió la tierra. Quitó todas las piedras, una por una, y las amontonó. La plantó con las mejores vides. Edificó en medio una torre, para que alguien la guardara de ladrones y de animales. Hasta labró en la roca un lagar, listo para la cosecha. Hizo todo lo que puede hacer el dueño de una viña. Y luego esperó, deseando uvas buenas y dulces.

Pero cuando llegó la cosecha, las vides solo dieron uvas silvestres. Uvas pequeñas, agrias, que no servían para nada. Ahora el canto cambia. El amigo mismo parece hablar. Ahora, pues, vecinos de Jerusalén y varones de Judá, juzguen entre mí y mi viña. Decidan ustedes, gente de Jerusalén. ¿Qué más se podía hacer por mi viña, que yo no haya hecho en ella? ¿Por qué, cuando esperaba que diera uvas buenas, dio uvas agrias? Los oyentes seguramente asienten. Qué desperdicio. Ese dueño fue tan paciente. Y el dueño anuncia lo que va a hacer. Le quitaré su cerca, y dejaré que los animales se la coman. Derribaré su muro, y será pisoteada. No la podaré ni la cavaré, y crecerán espinos y cardos. Y luego, una frase extraña: a las nubes mandaré que no derramen lluvia sobre ella. ¿Quién puede dar órdenes a las nubes? Solo Dios.

Entonces Isaías se lo dice claramente. La viña del Señor de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá son la planta en que él se deleitaba. La viña son ustedes. Dios es el que la amó, la plantó y la cuidó. Él rescató a su pueblo de Egipto, le dio una tierra y le enseñó sus caminos. ¿Y qué buscaba? Esperaba justicia, y he aquí opresión; rectitud, y he aquí clamor. Dios quería que la equidad y la bondad crecieran en su pueblo. En cambio, encontró a los poderosos aplastando a los débiles, y el clamor de los que habían sido tratados injustamente. El canto de amor resulta ser un canto sobre el corazón herido de Dios.

En hebreo, la última frase del canto es un juego de palabras que no se puede traducir. Dios esperaba mishpat, justicia, y encontró mispaj, derramamiento de sangre u opresión. Esperaba tsedaqá, rectitud, y oyó tseaqá, un clamor. Las palabras suenan casi igual, pero significan lo contrario. Siglos después, Jesús contó una parábola sobre un hombre que plantó una viña, la cercó, cavó un lagar y edificó una torre. Sus oyentes habrían reconocido el canto de Isaías.

Encontrarás este canto en Isaías, capítulo cinco, versículos uno al siete. Una viña amada y cuidada, y un Dios que anhela ver crecer la justicia y la bondad. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Qué clase de fruto encontraría Dios creciendo en la manera en que tratas a los demás?