使人和睦的亚比该

四百个怒气冲冲的人正沿着山路往下走，腰间都佩着刀。在同一条路上往上走的，是一个女人，身边只有几个仆人和一串驮满东西的驴。再过一会儿，他们就要碰面了。

先知撒母耳死了，以色列众人都为他哀哭。大卫还在躲避扫罗王，带着跟随他的人住在旷野里。附近住着一个大财主，名叫拿八，有三千只绵羊，一千只山羊。那时正是剪羊毛的季节，是摆筵席、物产丰足的时候。拿八为人刚硬凶恶，做事苛刻。可是他的妻子亚比该又聪明，又美丽，心里有智慧，说话也有分寸。

大卫打发十个少年人到拿八那里，友好地问候他：愿你平安！愿你家平安！愿你一切所有的都平安！他们又说，你的牧人在田野里和我们在一起的时候，我们从来没有欺负过他们，他们也没有丢过什么东西。你可以问问你的仆人，他们会告诉你。所以，在这个节期，求你随手把你所有的分一些给我们。拿八却冷嘲热讽地说：大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多，我岂可将饮食和为剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？少年人回去，把这些话一字不漏地告诉了大卫。大卫的回答很简短：你们各人都要带上刀。有四百个人跟着他去了。大卫起誓说，到了明天早晨，拿八家里的人一个也不留。

拿八的一个仆人跑去告诉亚比该，大卫从旷野派人来问候主人，主人却把他们骂了一顿。可是那些人待我们很好。我们放羊的时候，他们白天黑夜都像一道墙一样保护着我们。现在你要想想该怎么办，因为大祸就要临到主人和他全家了。主人脾气那么凶，谁也没法跟他说话。亚比该一刻也没有耽误。她急忙预备了二百个饼、两皮袋酒、五只收拾好了的羊、五细亚烘好了的谷，就是好几大筐，还有一百个葡萄饼和二百个无花果饼，都驮在驴上。她打发仆人在前面先走，这事却没有告诉她丈夫拿八。然后她骑上驴，跟在后面。

她骑着驴，从山的隐密处下来，正好遇见大卫带着他的人迎面走来。亚比该急忙下驴，在大卫面前俯伏在地，说：我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称，他名叫拿八，他为人就愚顽。但我主所打发的仆人，婢女没有看见。她接着说，是耶和华拦住了大卫，不让他亲手报仇、流人的血。她求大卫把这些礼物分给跟随他的人。她又说，耶和华必为大卫建立坚固的家，因为大卫是为耶和华争战。将来耶和华立他作以色列的王，那时他就不会心里不安、良心有亏，因为他没有无故流人的血，也没有为自己报仇。

大卫停了下来。然后他对亚比该说：耶和华以色列的上帝是应当称颂的！因为他今日使你来迎接我。你和你的见识也当称赞，因为你今日拦阻我亲手报仇、流人的血。大卫收下了她的礼物，说：你可以平平安安地回家，我听了你的话，准了你的情面。亚比该回到家里，拿八正在家里设摆筵席，如同王的筵席，喝得酩酊大醉。所以她一直等到早晨。等拿八酒醒了，她就把一切都告诉了他。拿八的心好像死了一样，整个人僵硬得像一块石头。过了大约十天，耶和华击打拿八，他就死了。大卫听见了，就称颂上帝，因为上帝拦阻了他去作恶。后来，大卫派人去请亚比该作他的妻子。亚比该就起来，跟着他去了。

最早听这个故事的人，会注意到两个细节。第一，是名字。在希伯来文里，拿八这个名字的意思真的就是愚顽的人，亚比该自己也这样说。第二，是时间。在古代以色列，剪羊毛不只是一件辛苦的工作，也是一个节期，要摆筵席，要慷慨待人。圣经别处也提到，犹大上去找他剪羊毛的人，大卫的儿子押沙龙也为他的兄弟们摆了盛大的剪羊毛筵席。所以，拿八在一年中最该慷慨的时候拒绝大卫，是故意的侮辱。

使人和睦的亚比该。她的故事记在撒母耳记上第二十五章。一个愚顽的人，差点引起一场杀戮。一个有智慧的女人，靠着勇气、谦卑和恰当的话语，把它拦住了。所以，请带着这个问题去想一想：当身边的怒气越来越大，你会火上浇油，还是作一个使人和睦的人？