Wewe Ndiwe Mwanangu

Sikiliza. Unasikia? Sauti kwa mbali, sauti za hasira, zikinong’ona mipango katika vyumba vya viti vya enzi duniani kote. Tujiweke huru. Tuutupilie mbali utawala wao. Na juu sana, juu ya hayo yote, mtu fulani anacheka.

Hii ni zaburi ya pili, mojawapo ya nyimbo za Israeli ya kale, iliyoimbwa huko Yerusalemu. Haisimulii hadithi yenye majina na mahali kama Mwanzo inavyofanya. Ni wimbo wa kifalme, kuhusu mfalme ambaye Mungu amemchagua, yule aliyetiwa mafuta. Kutiwa mafuta kunamaanisha mtu aliyemiminiwa mafuta kichwani ili kumtenga kwa kazi maalum. Wafalme wa Israeli walitiwa mafuta. Kwa Kiebrania neno hilo ni mashiach, neno tunalolitamka Masihi. Katika wakati wa wafalme, mwana mpya wa Daudi alipokalia kiti cha enzi, mara nyingi mataifa jirani yaliona nafasi ya kuasi. Zaburi ya pili inaujibu wakati huo. Na inaimbwa kama tamthilia, yenye sauti nne tofauti.

Sauti ya kwanza ni ya mwimbaji, akiutazama ulimwengu. Mbona mataifa yanafanya ghasia, na watu wanapanga mambo ya bure? Wafalme wa dunia wanajipanga, na watawala wanashauriana pamoja, dhidi ya Bwana, na dhidi ya Masihi wake. Na kisha tunawasikia waasi wenyewe. Tuvunje vifungo vyao, tuzitupe kamba zao mbali nasi. Wenye nguvu wa dunia wanataka kuwa huru mbali na Mungu. Hakuna tena sheria zake. Hakuna tena mfalme wake. Wanakusanya majeshi yao. Wanatoa hotuba zao. Wanajiona wakubwa sana.

Lakini kisha wimbo unainua macho yake mbinguni. Yeye aketiye mbinguni anacheka. Bwana anawadhihaki. Si kicheko cha wasiwasi. Ni aina ya kicheko ungekitoa kama siafu mdogo angeutishia mlima kwa ngumi yake. Kisha Mungu anasema, na sauti yake ni kama ngurumo. Lakini mimi nimemweka Mfalme wangu juu ya Sayuni, mlima wangu mtakatifu. Sayuni ni kilima cha Yerusalemu. Waasi wanaweza kupanga njama kadiri wanavyotaka. Mungu tayari amemtawaza mfalme wake. Imekwisha.

Sasa mfalme mwenyewe anasema. Nitaitangaza amri ya Bwana. Bwana aliniambia, “Wewe ndiwe mwanangu, mimi leo nimekuzaa.” Uniombe, nami nitakupa mataifa yawe urithi wako, na miisho ya dunia iwe milki yako. Si Israeli peke yake. Dunia yote. Mwishowe mwimbaji anawageukia tena wale wafalme waliokuwa wakipanga njama, na kuwapa ushauri. Kuweni na hekima. Mtumikieni Bwana kwa hofu, na furahini kwa kutetemeka. Mpeni Mwana heshima ya kweli. Na wimbo unaishia kwa mlango ulio wazi. Heri wote wanaokimbilia kwake. Hata waasi wanakaribishwa ndani. Yesu alipobatizwa katika mto Yordani, sauti kutoka mbinguni ilisema: Wewe ni Mwanangu mpendwa. Wakristo wa kwanza waliiimba zaburi hii na kuiomba, wakiamini kwamba Yesu ndiye yule Aliyetiwa mafuta, Mwana ambaye mataifa hayakuweza kumpindua.

Zaburi hii ina nafasi maarufu katika muziki. Mwaka elfu moja mia saba arobaini na mbili, tamthilia ya muziki ya George Frideric Handel iitwayo Messiah ilitumbuizwa kwa mara ya kwanza huko Dublin. Karibu na mwisho wa sehemu yake ya pili, mwimbaji wa sauti nzito anaimba kwa nini mataifa yanafanya ghasia kwa hasira kali, na kwaya inayachukua maneno ya waasi, tuvunje vifungo vyao. Dakika chache baadaye inakuja kwaya maarufu kuliko zote: Haleluya, kwa maana Bwana Mungu Mwenyezi anamiliki.

Wewe ndiwe Mwanangu. Hiyo ni Zaburi ya pili. Wafalme wanapanga njama, lakini Mungu amemweka Mfalme wake juu ya mlima wake mtakatifu, na kila anayemkimbilia amebarikiwa. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Ulimwengu unapokuwa na kelele na hasira, kujua kwamba Mfalme wa Mungu tayari yuko kwenye kiti cha enzi kunaleta tofauti gani?