Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Christmas · 诗篇 24

众城门哪,你们要抬起头来

一首大卫的诗,是登上上帝之山时唱的歌。谁能上去朝见上帝?接着是向古老城门发出的大声呼喊:敞开吧,因为荣耀的王要进来了。

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一支队伍蜿蜒着走上山坡,朝城门走去。歌唱的人走在前头。最前面有一个人,双手拢在嘴边,向紧闭的城门大喊:抬起头来!城墙上,有一个声音喊着回答:这荣耀的王是谁呢?

这是诗篇第二十四篇。它的标题说,这是大卫的诗。大卫就是耶路撒冷的那位牧人君王。许多读者,不论是犹太人还是基督徒,都把这首诗和大卫把约柜迎上耶路撒冷的那一天联系在一起。那一天有号角声,有欢呼,有跳舞。约柜,就是代表上帝与他百姓同在的那个神圣的柜子。这篇诗听起来像是为上山时唱而写的:一组人发问,另一组人回答,最后在城门前发出呼喊。此后几百年,圣殿里一直唱着这篇诗。

这首歌从整个世界开始。“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。他把地建立在海上,安定在大水之上。”一切都属于上帝。高山,海洋,城市,田野,还有住在其中的人。你和我。然后,歌唱的人一边往上走,一边发问。“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?”如果上帝创造了万有,他是那样伟大、那样圣洁,又有谁能走上去,站在他面前呢?

回答传了回来。“就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”手洁:是你所做的事。心清:是你所渴望、所爱的。不拜假神,不说谎。这是很高的标准。谁的手能一直那么洁净,谁的心能一直那么清洁呢?这篇诗说,这样的人必蒙耶和华赐福,又蒙救他的上帝使他成义。它又说:这是寻求耶和华的族类。是那些不断寻求上帝面的人。

现在,队伍到了山顶。古老的大城门紧闭着。领头的人高声呼喊:“众城门哪,你们要抬起头来!永久的门户,你们要被举起!那荣耀的王将要进来。”好像城门太低了,容不下这样伟大的君王,必须把自己撑得更高。城门那边有声音问:“荣耀的王是谁呢?”众人大声回应:“就是有力有能的耶和华,在战场上有能的耶和华!”再一次:众城门哪,你们要抬起头来!再一次:荣耀的王是谁呢?最后的回答是:“万军之耶和华,他是荣耀的王!”许多世纪以来,基督徒在将临期唱这篇诗篇,作为预备的歌。荣耀的王要来了。打开城门吧。打开你的心吧。

在耶路撒冷的圣殿里,利未人每周的每一天都要唱一篇特定的诗篇。一部古老的犹太典籍叫《密西拿》,大约在基督之后两百年写成,书中列出了这些诗篇。在每周的第一天,也就是星期日,唱的就是这一篇:地和其中所充满的,都属耶和华。所以,圣殿的每一周,都是从宣告全地属于上帝开始的。

众城门哪,你们要抬起头来。这就是诗篇第二十四篇。全地都属于上帝,荣耀的王要进来了。所以,请带着这个问题:如果耶稣是荣耀的王,你生命中哪一扇门,需要开得更宽,好让他进来?

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如果耶稣是荣耀的王,你生命中哪一扇门,需要开得更宽,好让他进来?

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Sources for the history

  • Psalm 24 — 地都属耶和华;谁能登耶和华的山;向城门的呼喊,以及荣耀的王。
  • 2 Samuel 6:12–17 — 大卫在欢呼和号角声中,把约柜迎进耶路撒冷。
  • Herbert Danby, trans., The Mishnah (1933), Tamid 7:4 — 列出利未人每周每一天所唱的诗篇;第一天唱诗篇第二十四篇。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.