Em-ma-nu-ên

Tay nhà vua đang run. Các sứ giả vừa mang đến một tin khủng khiếp. Hai đạo quân đã liên kết với nhau, và đang tiến đánh Giê-ru-sa-lem. Kinh Thánh nói cả thành rúng động, như cây cối trong rừng lay động trước gió.

Vị vua ấy là A-cha, dòng dõi Đa-vít, cai trị vương quốc nhỏ bé Giu-đa vào khoảng bảy trăm ba mươi năm trước Chúa Giê-xu. Ở phương đông, đế quốc A-si-ri hùng mạnh đang lớn dần. Hai vua láng giềng, là Rê-xin, vua Sy-ri ở Đa-mách, và Phê-ca, vua Y-sơ-ra-ên ở phương bắc, muốn Giu-đa cùng họ chống lại A-si-ri. A-cha không chịu. Vì thế họ định tấn công Giê-ru-sa-lem, truất ngôi A-cha, và đặt người của họ lên ngai Đa-vít. Đức Chúa Trời sai tiên tri Ê-sai ra gặp A-cha bên ngoài thành, gần cống dẫn nước, nơi có lẽ nhà vua đang xem xét nguồn nước để chuẩn bị cho cuộc vây hãm. Sứ điệp của Ê-sai rất đơn giản. Hãy cẩn thận, hãy bình tĩnh, đừng sợ. Hai vua ấy chỉ là hai khúc củi sắp tàn, còn bốc khói. Mưu của họ sẽ không thành. Nhưng vua phải tin cậy Đức Chúa Trời. Nếu không tin, vua sẽ không đứng vững được.

Rồi Đức Chúa Trời lại phán với A-cha qua Ê-sai, với một lời đề nghị đáng kinh ngạc. Hãy xin Giê-hô-va Đức Chúa Trời của ngươi một dấu, hoặc dưới vực sâu, hoặc trên trời cao. Bất cứ điều gì. Từ nơi sâu nhất cho đến tầng trời cao nhất. Đức Chúa Trời sẵn lòng tự chứng minh. Nhưng A-cha đáp: Tôi sẽ chẳng xin, cũng chẳng thử Đức Giê-hô-va. Nghe có vẻ rất khiêm nhường, rất đạo đức. Nhưng không phải vậy. Sách Các Vua cho biết A-cha đã quyết định sẵn việc mình sẽ làm. Vua định gửi bạc vàng cho vua A-si-ri và cầu xin vua ấy giúp đỡ. Vua không muốn một dấu từ Đức Chúa Trời, vì vua không muốn tin cậy Đức Chúa Trời.

Giọng Ê-sai cất cao. Hỡi nhà Đa-vít, hãy nghe đây. Các ngươi làm phiền lòng người ta chưa đủ sao, mà còn muốn làm phiền lòng Đức Chúa Trời ta nữa? Và rồi ông nói ra. “Vậy nên, chính Chúa sẽ ban một điềm cho các ngươi: này, một gái đồng trinh sẽ chịu thai, sinh ra một trai, và đặt tên là Em-ma-nu-ên.” Em-ma-nu-ên. Nghĩa là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta. A-cha từ chối xin dấu, nên Đức Chúa Trời tự chọn dấu của Ngài. Một con trẻ. Một sự ra đời. Một cái tên nói rằng Đức Chúa Trời không bỏ nhà Đa-vít, dù vua của nhà ấy không chịu tin cậy Ngài.

Ê-sai nói tiếp. Con trẻ ấy sẽ ăn bơ sữa và mật ong cho đến khi biết bỏ điều dữ và chọn điều lành. Trước khi con trẻ đủ lớn để phân biệt phải trái, đất của hai vua mà A-cha sợ hãi sẽ bị bỏ hoang. Và điều đó đã xảy ra. Chỉ trong vài năm, A-si-ri đã đánh tan Đa-mách và phần lớn miền bắc Y-sơ-ra-ên. Nhưng dấu ấy còn mang ý nghĩa lớn hơn thế. Bảy thế kỷ sau, một thiên sứ hiện đến với một người thợ mộc tên Giô-sép ở Na-xa-rét, người có vị hôn thê là Ma-ri đang mang thai một đứa con không phải của mình. Ma-thi-ơ cho biết mọi việc ấy xảy ra để ứng nghiệm lời Chúa đã phán qua đấng tiên tri: Này, một người nữ đồng trinh sẽ chịu thai và sinh một con trai, người ta sẽ đặt tên con trai ấy là Em-ma-nu-ên, nghĩa là Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta.

A-cha quả thật đã cầu cứu A-si-ri. Sách Các Vua thứ hai chép rằng vua đã gửi bạc vàng cho Tiếc-la-Phi-lê-se, vua A-si-ri, và nói: Tôi là đầy tớ và là con của vua. Chính các văn bản của A-si-ri cũng xác nhận điều này. Một bia ký của vua Tiếc-la-Phi-lê-se thứ ba liệt kê những vua đã nộp cống cho ông, và trong số đó có Giô-a-cha, vua Giu-đa, là dạng đầy đủ của tên A-cha.

Em-ma-nu-ên. Bạn có thể đọc trong sách Ê-sai chương bảy, từ câu mười đến câu mười sáu. Một vị vua sợ hãi đã từ chối sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, nhưng Đức Chúa Trời vẫn ban một dấu: Đức Chúa Trời ở cùng chúng ta. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Khi sợ hãi, bạn tìm đến Đức Chúa Trời trước, hay tìm đến điều gì khác?