Dân đi trong nơi tối tăm

Hãy hình dung đêm tối nhất mà bạn từng biết. Không trăng. Không sao. Bạn không thấy cả bàn tay mình. Giờ hãy hình dung một ánh sáng bừng lên trên những ngọn đồi. Không phải ánh nến. Mà là một ánh sáng lớn, tràn ngập khắp xứ.

Ê-sai đang nói tại Giê-ru-sa-lem, khoảng bảy trăm năm trước Chúa Giê-xu. Ở phương bắc, xứ Ga-li-lê đã chịu đau khổ khủng khiếp. Đất của chi phái Sa-bu-lôn và Nép-ta-li, quanh biển Ga-li-lê, là những nơi đầu tiên thất thủ khi quân đội A-si-ri tràn vào. Các thành bị đốt cháy. Nhiều người bị bắt đi làm phu tù sang A-si-ri. Người ngoại bang được đưa đến ở thay chỗ họ. Ga-li-lê bị gọi là Ga-li-lê của dân ngoại, một vùng biên cương pha trộn và buồn thảm. Trong chương ngay trước đó, Ê-sai mô tả người ta lang thang trong khốn khổ và đói khát, ngước lên trời rồi cúi xuống đất, mà chỉ thấy toàn u tối. Rồi từ trong bóng tối ấy, Đức Chúa Trời ban cho Ê-sai một bài ca hy vọng.

Nhưng người đang chịu khốn khổ sẽ không còn chìm trong u tối nữa. Thuở trước, Đức Chúa Trời đã để đất Sa-bu-lôn và Nép-ta-li bị hạ nhục. Nhưng về sau, Ngài sẽ làm cho vùng ấy được vinh hiển, là miền dọc theo biển, bên kia sông Giô-đanh, Ga-li-lê của dân ngoại. Rồi đến lời này: “Dân đi trong nơi tối tăm đã thấy sự sáng lớn; và sự sáng đã chiếu trên những kẻ ở xứ thuộc về bóng sự chết.” Chính nơi chịu khổ trước tiên sẽ thấy ánh sáng trước tiên. Và ánh sáng mang đến niềm vui. Ê-sai nói đó sẽ giống như niềm vui mùa gặt, khi lúa được thu vào kho. Như niềm vui của những người lính chia chiến lợi phẩm sau khi thắng trận.

Sao lại vui mừng đến thế? Vì ách áp bức đã bị bẻ gãy. Ê-sai nói Đức Chúa Trời sẽ bẻ cái ách nặng nề của họ, tức là cây đòn gỗ mà kẻ áp bức đặt ngang vai họ, như Ngài đã làm trong ngày Ma-đi-an. Đó là ngày, từ rất lâu trước, khi Ghê-đê-ôn chỉ với ba trăm người đã thấy cả một đạo quân thù đông đảo hoảng loạn bỏ chạy. Rồi mọi chiếc giày của quân lính hành quân, và mọi chiếc áo đã vấy máu, sẽ bị đem đốt làm củi. Không cần đến binh khí nữa. Quân trang của kẻ thù bị ném vào đống lửa. Nhưng mọi điều này sẽ xảy ra bằng cách nào? Nhờ một đạo quân ư? Nhờ một người anh hùng dũng mãnh ư?

Không. Mà nhờ một em bé. Vì có một con trẻ sinh ra cho chúng ta, một con trai được ban cho chúng ta, và quyền cai trị sẽ đặt trên vai Ngài. Đôi vai từng mang ách của kẻ áp bức, nay thấy một con trẻ gánh lấy quyền cai trị. Ngài sẽ được xưng là Đấng Mưu Luận Lạ Lùng, Đức Chúa Trời Quyền Năng, Cha Đời Đời, Chúa Bình An. Bốn danh xưng. Một Đấng Mưu Luận có sự khôn ngoan lạ lùng. Một Đức Chúa Trời đầy quyền năng. Một người Cha mãi mãi không bao giờ thôi làm Cha. Một vị Chúa đem đến sự bình an. Quyền cai trị và sự bình an của Ngài cứ thêm mãi không thôi, trên ngai Đa-vít và trên nước Ngài. Ai sẽ làm cho điều đó thành tựu? Câu cuối của Ê-sai: lòng sốt sắng của Đức Giê-hô-va vạn quân sẽ làm nên việc ấy. Chính tình yêu nồng nhiệt của Đức Chúa Trời sẽ làm điều đó. Bảy thế kỷ sau, một người từ Na-xa-rét đến sống tại Ca-bê-na-um, một thị trấn chài lưới bên bờ biển Ga-li-lê, trong vùng đất xưa của Sa-bu-lôn và Nép-ta-li. Và Ma-thi-ơ nói: dân ngồi trong nơi tối tăm đã thấy ánh sáng lớn.

Bức tranh về bóng tối của Ga-li-lê trong sách Ê-sai khớp với lịch sử. Sách Các Vua thứ hai chép rằng vào đời vua Phê-ca của Y-sơ-ra-ên, Tiếc-la-Phi-lê-se, vua A-si-ri, đã đến chiếm các thành của Ga-li-lê, cả xứ Nép-ta-li, và bắt dân chúng đem về A-si-ri. Các sử gia xác định chiến dịch này vào khoảng năm bảy trăm ba mươi hai trước Công nguyên. Ga-li-lê là phần đất đầu tiên của Y-sơ-ra-ên chìm vào bóng tối.

Dân đi trong nơi tối tăm. Bạn sẽ tìm thấy trong sách Ê-sai chương chín, từ câu một đến câu bảy. Nơi bóng tối phủ xuống trước tiên, ánh sáng cũng chiếu rọi trước tiên: một con trẻ sinh ra, một con trai được ban cho, là Chúa Bình An. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Có nơi nào tăm tối trong đời sống bạn, hoặc trong đời sống một người bạn quen biết, mà bạn có thể xin Chúa Giê-xu đem ánh sáng của Ngài đến không?