Lấy gươm rèn lưỡi cày

Keng. Keng. Keng. Một người thợ rèn đang nện búa trên một thanh sắt nóng đỏ. Nhưng thật lạ. Ông không làm ra một thanh gươm. Ông đang phá bỏ một thanh gươm, và nện nó thành lưỡi cày.

Ê-sai, con trai A-mốt, sống ở Giê-ru-sa-lem vào đời các vua Ô-xia, Giô-tham, A-cha và Ê-xê-chia, khoảng bảy trăm năm mươi năm trước Chúa Giê-xu. Thế giới của ông biết quá rõ về chiến tranh. Các vương quốc nhỏ đánh nhau giành bờ cõi. Những đế quốc lớn như A-si-ri tiến quân khắp xứ với chiến xa và máy công thành. Thành nào cũng cần tường lũy. Chàng trai nào cũng phải học đánh trận. Còn Giê-ru-sa-lem thì chẳng có gì nổi bật: một thành nhỏ trên đỉnh đồi giữa vùng núi Giu-đa, với đền thờ trên điểm cao nhất. Nhưng một ngày kia, Ê-sai thấy một khải tượng về ngọn đồi ấy, và về điều nó sẽ trở thành.

Trong những ngày sau rốt, núi của nhà Đức Giê-hô-va sẽ được lập vững trên đỉnh các núi, cao hơn các đồi, và mọi nước sẽ đổ về đó. Hãy hình dung xem. Ngọn đồi đền thờ nhỏ bé của Giê-ru-sa-lem được nâng lên cao hơn mọi ngọn núi trên đất. Và các dân tộc đổ về đó. Không phải kéo quân đến đánh, như các đạo binh vẫn thường làm. Mà là đổ về, như những dòng sông. Có điều sông thì chảy xuôi, còn những người này lại đang ùa lên dốc. Có điều gì đó đang kéo họ lên.

Họ nói gì, tất cả những dân tộc từ mọi miền ấy, khi leo lên? Hãy đến, chúng ta hãy lên núi Đức Giê-hô-va, đến nhà Đức Chúa Trời của Gia-cốp. Ngài sẽ dạy chúng ta về đường lối Ngài, và chúng ta sẽ đi trong các nẻo của Ngài. Họ không đến để chinh phục hay buôn bán. Họ đến để học. Họ muốn Đức Chúa Trời dạy họ cách sống. Vì luật pháp sẽ ra từ Si-ôn, và lời Đức Giê-hô-va sẽ ra từ Giê-ru-sa-lem. Thay vì các đạo quân kéo vào, lời Đức Chúa Trời lan ra. Sự dạy dỗ của Ngài tỏa ra từ ngọn đồi ấy đến tận cùng trái đất.

Và đây là điều xảy ra khi các dân học biết đường lối Đức Chúa Trời. Ngài sẽ phân xử giữa các nước, và định đoạt cho nhiều dân. Bấy giờ họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm. Nước này sẽ không còn vung gươm lên đánh nước kia, và người ta cũng chẳng còn tập đánh trận nữa. Khi Đức Chúa Trời phân xử công bằng mọi tranh chấp, họ không cần vũ khí nữa. Vì thế họ nấu chảy chúng ra và làm nông cụ: lưỡi cày để xới đất, lưỡi liềm để tỉa nho. Những vật làm ra lương thực thay vì cướp đi sự sống. Không còn huấn luyện quân sự. Không còn chiến tranh. Rồi Ê-sai quay sang dân mình với một lời mời. Hỡi nhà Gia-cốp, hãy đến, chúng ta hãy bước đi trong ánh sáng của Đức Giê-hô-va. Đừng đợi đến những ngày sau rốt. Hãy bắt đầu bước đi trong ánh sáng Đức Chúa Trời ngay từ bây giờ. Một ngày kia, các thiên sứ ở Bết-lê-hem cũng sẽ hát về cùng một niềm hy vọng ấy: bình an dưới đất.

Ngày nay, lời của Ê-sai đã được tạc thành tượng tại thành phố New York. Năm một nghìn chín trăm năm mươi chín, Liên Xô tặng Liên Hiệp Quốc một bức tượng đồng của nhà điêu khắc Evgeny Vuchetich. Bức tượng khắc họa một người đàn ông vạm vỡ đang nện một thanh gươm thành lưỡi cày, và mang tên Hãy rèn gươm thành lưỡi cày. Tượng vẫn đứng trong khu vườn của trụ sở Liên Hiệp Quốc. Những lời ấy cũng xuất hiện gần như y hệt trong sách tiên tri Mi-chê.

Lấy gươm rèn lưỡi cày. Bạn sẽ tìm thấy trong sách Ê-sai chương hai, từ câu một đến câu năm. Một khải tượng về mọi dân tộc học biết đường lối Đức Chúa Trời, và bình an thay cho chiến tranh. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Ê-sai nói: hãy đến, chúng ta hãy bước đi trong ánh sáng của Đức Giê-hô-va. Đâu là một 'thanh gươm' trong đời sống bạn, như một thói quen nóng giận hay một lời nói thiếu tử tế, mà Đức Chúa Trời có thể giúp bạn biến thành điều tốt đẹp?