Consuelen, consuelen a mi pueblo

Después de un largo silencio, después de años de dolor, alguien habla. No grita. No regaña. Habla suavecito, como le hablarías a un niño que llora. Consuelen. Consuelen a mi pueblo.

El libro de Isaías da un giro en el capítulo cuarenta. Los capítulos anteriores advertían una y otra vez que Jerusalén sería juzgada por haberse apartado de Dios. Y al final, eso sucedió. En el año quinientos ochenta y seis antes de Cristo, el ejército de Babilonia destruyó Jerusalén y su templo. A muchos del pueblo se los llevaron lejos, a Babilonia, cientos de kilómetros al este, junto a sus grandes ríos. Allí se sentaban y lloraban, dice un salmo, cuando se acordaban de Sión. Se preguntaban si Dios había terminado con ellos para siempre. Isaías cuarenta le habla directamente a ese dolor. Es el mensaje de Dios para su pueblo en el destierro.

Consuelen, consuelen a mi pueblo, dice su Dios. Hablen con ternura a Jerusalén. Anúncienle que su tiempo de lucha ya terminó, que su pecado ya está perdonado. Hablen con ternura. En hebreo quiere decir háblenle al corazón. Su tiempo difícil ha terminado. Su pecado ha sido perdonado. Ha recibido de la mano del Señor el doble por todos sus pecados. Es como si Dios dijera: ya basta. Ya es suficiente tristeza. No he terminado contigo. Vengo para llevarte a casa.

Entonces resuena otra voz. Una voz clama: ¡Preparen en el desierto el camino del Señor! Enderecen en la tierra seca una calzada para nuestro Dios. Cuando un gran rey viajaba en el mundo antiguo, unos trabajadores iban delante de él para alisar el camino. Rellenar los baches. Aplanar los bultos. Quitar las piedras. E Isaías se imagina eso a escala gigante. Todo valle será levantado, y todo monte y colina será rebajado. Lo torcido se enderezará, y lo áspero se volverá llano. Se manifestará la gloria del Señor, y toda la humanidad la verá a una. Dios viene, y el mundo entero lo verá. Luego una voz dice: clama. ¿Qué tengo que clamar? Toda la gente es como la hierba. La hierba se seca, la flor se marchita. Pero la palabra de nuestro Dios permanece para siempre.

Después a la misma Jerusalén se le dice que suba a un monte alto y grite la buena noticia a los pueblos de Judá: ¡Aquí está su Dios! Mírenlo, aquí está. ¿Y cómo es él? Primero, fuerte. El Señor Dios vendrá con poder, y su brazo gobernará. Pero enseguida, en el mismo aliento, tierno. Como un pastor apacentará a su rebaño. En su brazo recogerá a los corderos, y los llevará junto a su pecho. Guiará con cuidado a las ovejas que están criando. Un Rey poderoso de brazo fuerte, y ese mismo brazo recogiendo a los corderitos cansados y abrazándolos. Cientos de años después, un hombre llamado Juan apareció en el desierto junto al río Jordán, llamando a la gente a prepararse. Los cuatro Evangelios dicen: este es aquel de quien habló Isaías, la voz que clama en el desierto, preparen el camino del Señor. Y aquel para quien preparó el camino se llamó a sí mismo el buen pastor.

Un grupo de judíos tomó este versículo tan en serio que se fue a vivir al desierto. La comunidad que guardó los Rollos del Mar Muerto vivía en Qumrán, junto al mar Muerto. Su libro de reglas, llamado la Regla de la Comunidad, cita Isaías cuarenta, versículo tres, y explica que se habían ido al desierto para preparar allí el camino del Señor, estudiando la ley de Dios. Vivían allí en los años antes de que Juan el Bautista empezara a predicar, no muy lejos de donde él predicó.

Consuelen, consuelen a mi pueblo. Lo encuentras en Isaías, capítulo cuarenta, versículos uno al once. Un Dios poderoso que viene a su pueblo herido, y que lleva a los corderos cerca de su corazón. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Cuando te sientes cansado o triste, ¿puedes imaginarte como un corderito que Dios lleva en brazos?