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Un centinela entrecierra los ojos y mira a lo lejos. Algo se mueve en las colinas distantes. Una figura. Corriendo. Corriendo con todas sus fuerzas hacia la ciudad. ¿Trae malas noticias, o buenas? El centinela contiene la respiración.
En el mundo antiguo no había teléfonos, ni radios, ni periódicos. Cuando se ganaba o se perdía una batalla lejos, la noticia viajaba a pie. Un corredor salía del campo de batalla y cruzaba las colinas a toda prisa hacia la ciudad. Mientras tanto, los centinelas vigilaban desde las murallas, escudriñando el horizonte. En el libro de Segundo de Samuel, el rey David espera en la puerta de la ciudad mientras un centinela le grita desde la muralla: veo a un hombre que corre solo. ¡Y viene otro! Cada vez, todos se preguntan: ¿qué noticia traerá? Isaías toma esta escena y la pinta sobre Jerusalén. Pero Jerusalén está en ruinas. Sus murallas están derribadas. A su gente se la llevaron. ¿Qué noticia podría llegarle a una ciudad así?
¡Qué hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas noticias, del que anuncia la paz, del que trae noticias del bien, del que anuncia la salvación, del que le dice a Sión: Tu Dios reina! Normalmente no decimos que los pies son hermosos. Los pies de un corredor estarían llenos de polvo, agrietados y adoloridos por las colinas pedregosas. Pero cuando alguien te trae la noticia que tanto has esperado, hasta sus pies sucios te parecen maravillosos. Paz. Bien. Salvación. Y la mejor noticia de todas: tu Dios reina. Él sigue siendo Rey. No ha perdido. No te ha olvidado.
Y entonces los centinelas lo oyen. Tus centinelas alzan la voz, y cantan todos juntos, porque verán con sus propios ojos cuando el Señor vuelva a Sión. No solo un centinela, todos ellos, gritando a una. ¿Y qué ven? No solo al corredor, sino al Rey mismo, que regresa a su ciudad. Dios vuelve a Sión. Entonces Isaías les habla a las ruinas mismas. Estallen de alegría, canten juntas, ruinas de Jerusalén, porque el Señor ha consolado a su pueblo; ha redimido a Jerusalén. Imagina piedras caídas y vigas quemadas que se ponen a cantar. Los mismos escombros estallan en canto, porque Dios ha rescatado a su pueblo.
Y esta noticia no es solo para Jerusalén. El Señor ha desnudado su santo brazo a la vista de todas las naciones, y todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios. Desnudar el brazo es como un guerrero que se arremanga, listo para actuar. Dios está a punto de hacer algo que el mundo entero verá. Siglos después, en una ladera cerca de Belén, un mensajero del cielo se apareció a unos pastores que vigilaban de noche. Les traigo buenas noticias de gran alegría, dijo, que serán para todo el pueblo. Y el apóstol Pablo citó las palabras de Isaías sobre los pies de los que traen buenas noticias, para describir a todos los que llevan a otros el mensaje de Jesús.
La expresión de Isaías, traer buenas noticias, nos dio una palabra famosa. Unos doscientos años antes de Jesús, unos sabios judíos tradujeron las Escrituras hebreas al griego, en una versión conocida como la Septuaginta. Aquí usaron el verbo griego euangelizo, anunciar buenas noticias. De la misma familia de palabras viene euangelion, la palabra que el Nuevo Testamento usa para evangelio, y la raíz de nuestra palabra evangelista.
Qué hermosos sobre los montes. Lo encuentras en Isaías, capítulo cincuenta y dos, versículos siete al diez. Un corredor trae la noticia que una ciudad destruida tanto anhelaba: paz, salvación, tu Dios reina. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Cuál es una buena noticia acerca de Dios que podrías llevarle a otra persona esta Navidad?
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¿Cuál es una buena noticia acerca de Dios que podrías llevarle a otra persona esta Navidad?
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This retelling follows Isaías 52:7–10. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Isaiah 52:7–10 — El mensajero sobre los montes, los centinelas que cantan, las ruinas que se alegran y el brazo desnudo del Señor ante las naciones.
- 2 Samuel 18:24–27 — Un centinela en la muralla avisa que se acercan corredores con noticias de la batalla.
- Luke 2:10; Romans 10:15 — Las buenas nuevas del ángel a los pastores; Pablo cita Isaías 52:7.
- Karen H. Jobes and Moisés Silva, Invitation to the Septuagint (2000) — Introducción a la traducción griega de las Escrituras hebreas y a su influencia en el vocabulario del Nuevo Testamento.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.