Đẹp thay trên các núi

Một người canh gác nheo mắt nhìn ra xa. Có gì đó đang chuyển động trên những ngọn đồi xa. Một bóng người. Đang chạy. Chạy thật nhanh về phía thành. Tin dữ, hay tin lành? Người canh gác nín thở.

Thời xưa không có điện thoại, không có radio, không có báo chí. Khi một trận chiến thắng hay bại ở nơi xa, tin tức được truyền đi bằng đôi chân. Một người chạy tin rời chiến trường, băng qua những ngọn đồi về phía thành. Trong khi đó, những người canh gác đứng trên tường thành, dõi mắt nhìn về chân trời. Trong sách Sa-mu-ên thứ hai, vua Đa-vít ngồi chờ ở cổng thành, trong khi người canh gác trên tường gọi xuống: Tôi thấy một người chạy một mình. Rồi lại một người nữa! Mỗi lần như vậy, mọi người đều tự hỏi: người ấy mang tin gì đến? Ê-sai lấy cảnh này mà vẽ lên Giê-ru-sa-lem. Nhưng Giê-ru-sa-lem đang đổ nát. Tường thành đã vỡ. Dân chúng đã bị bắt đi. Có tin gì có thể đến với một thành như thế?

Chân của người đem tin lành, rao sự bình an, đem tin tốt về phước lành, rao sự cứu rỗi, và bảo Si-ôn rằng: Đức Chúa Trời ngươi trị vì, đẹp đẽ thay trên các núi! Thường thì chẳng ai khen đôi chân là đẹp. Chân người chạy tin hẳn phải đầy bụi, nứt nẻ và đau nhức vì những ngọn đồi đá sỏi. Nhưng khi ai đó mang đến tin tức bạn hằng mong mỏi, thì ngay cả đôi chân lấm bụi của họ cũng trông thật tuyệt vời. Bình an. Phước lành. Sự cứu rỗi. Và tin tốt nhất: Đức Chúa Trời ngươi trị vì. Ngài vẫn là Vua. Ngài chưa thua. Ngài chưa quên bạn.

Rồi những người canh gác nghe thấy. Những người canh gác của ngươi cất tiếng, cùng nhau ca hát, vì họ sẽ tận mắt thấy Đức Giê-hô-va trở lại Si-ôn. Không chỉ một người, mà tất cả cùng reo hò. Và họ thấy gì? Không chỉ người chạy tin, mà chính nhà Vua, đang trở về thành của Ngài. Đức Chúa Trời đang trở lại Si-ôn. Rồi Ê-sai kêu gọi chính những nơi hoang tàn. Hỡi những nơi hoang vu của Giê-ru-sa-lem, hãy trổi tiếng reo vui, cùng nhau ca hát; vì Đức Giê-hô-va đã an ủi dân Ngài. Ngài đã chuộc Giê-ru-sa-lem. Hãy hình dung những tảng đá đổ và những cây xà cháy sém bắt đầu ca hát. Chính đống gạch vụn bật lên bài ca, vì Đức Chúa Trời đã chuộc dân Ngài trở về.

Và tin này không chỉ dành cho Giê-ru-sa-lem. Đức Giê-hô-va đã tỏ trần cánh tay thánh Ngài trước mắt mọi dân tộc; và mọi nơi tận cùng trái đất sẽ thấy sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời chúng ta. Tỏ trần cánh tay giống như người chiến sĩ xắn tay áo, sẵn sàng hành động. Đức Chúa Trời sắp làm một điều mà cả thế giới sẽ thấy. Nhiều thế kỷ sau, trên một sườn đồi gần Bết-lê-hem, một sứ giả từ trời hiện đến với những người chăn chiên đang thức canh ban đêm. Thiên sứ nói: Ta báo cho các ngươi một tin lành, sẽ là một niềm vui lớn cho muôn dân. Và sứ đồ Phao-lô đã trích lời Ê-sai về đôi chân của người đem tin lành, để nói về tất cả những ai mang sứ điệp của Chúa Giê-xu đến cho người khác.

Cụm từ đem tin lành của Ê-sai đã để lại cho chúng ta một chữ nổi tiếng. Khoảng hai trăm năm trước Chúa Giê-xu, các học giả Do Thái đã dịch Kinh Thánh Hê-bơ-rơ sang tiếng Hy Lạp, trong một bản dịch gọi là bản Bảy Mươi. Ở đây họ dùng động từ Hy Lạp euangelizo, nghĩa là loan báo tin mừng. Cùng một họ từ ấy có chữ euangelion, chữ mà Tân Ước dùng để gọi Phúc Âm. Vì thế, hai chữ Phúc Âm và Tin Lành trong tiếng Việt cũng mang đúng nghĩa ấy: một tin vui, một tin tốt lành.

Đẹp thay trên các núi. Bạn sẽ tìm thấy trong sách Ê-sai chương năm mươi hai, từ câu bảy đến câu mười. Một người chạy tin mang đến điều mà thành đổ nát hằng mong mỏi: bình an, sự cứu rỗi, Đức Chúa Trời ngươi trị vì. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Có tin vui nào về Đức Chúa Trời mà bạn có thể mang đến cho một người khác trong mùa Giáng Sinh này?