被藐视、被厌弃

没有人注意到他。没有人觉得他有什么特别。他走过的时候，人们都把脸转开。然而以赛亚说，他正在为他们每一个人背负着什么。

这是以赛亚的第四首仆人之歌，是最长、也最出人意料的一首。在前面几首歌里，上帝的仆人温柔、信实，是外邦人的光。现在，以赛亚告诉我们，这位仆人要怎样完成他的工作。而那方式，是谁也没有料到的。它以上帝的话开始。“我的仆人行事必有智慧，必被高举上升，且成为至高。”紧接着，是一个令人震惊的转折。许多人因他惊奇，因为他的面貌比别人憔悴。君王要向他闭口，惊讶不已。然后，有一群声音开始说话。他们是回头观看的人，努力想要明白自己所看见的事。

他们问：“我们所传的有谁信呢？”谁能想到，上帝竟然用这种方式显出他的大能？“他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。”在尘土飞扬的硬土里，一根小小的绿芽。很容易被忽略。“他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。”他看起来不像君王，也不像什么重要人物。“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。”人们掩面不看他。那些声音承认：我们也不尊重他。

接着，是一个大转折。“他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。”是我们的忧患，不是他自己的。我们以为他是因为自己做错了什么，被上帝惩罚。其实不是。“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”说话的人渐渐明白了真相。错事是我们做的，痛苦却由他承受。“我们都如羊走迷，各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”就像羊群四散走迷，每一只都选自己的路。而这位仆人，背负了这一切的重担。

他是怎样回应的呢？像一只羊羔。“他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。”他没有反抗，也没有喊叫。他被夺去，从活人之地被剪除。人使他与恶人同埋，谁知死的时候与财主同葬，他虽然未行强暴，口中也没有诡诈。可是故事并没有在这里结束。以赛亚说，他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。我的义仆必使许多人称义。他要与强盛的均分掳物，因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中，却担当多人的罪，又为罪犯代求。在使徒行传里，一位从埃塞俄比亚来的官员坐在车上回家，正大声念着这段经文。他问：先知说的是谁呢？腓利就从这段经上开口，对他传讲耶稣的好消息。

我们今天读到的这一章，有一份抄本是在耶稣降生很久以前抄写的。一九四七年，贝都因牧人在死海边昆兰附近的一个山洞里，发现了古老的书卷。其中一卷叫“以赛亚大书卷”，包含整卷以赛亚书，全部六十六章。它大约是在基督之前一百多年抄写的，比那之前已知最古老的以赛亚书抄本还要早大约一千年。今天，它收藏在耶路撒冷以色列博物馆的“圣书之龛”里。

被藐视、被厌弃。你可以在以赛亚书第五十二章第十三节，一直读到第五十三章末了。那生在伯利恒的婴孩，像嫩芽一样长大，背负了我们背负不了的。所以，请带着这个问题：以赛亚说，我们都如羊走迷了。有一位为你担当了这一切，这对你意味着什么？