Mfano wa Mwanadamu

Bahari yenye giza, inayochafuliwa na pepo kutoka kila upande. Mawimbi yanapiga na kutokota. Na kutoka majini, mmoja baada ya mwingine, wanapanda wanyama wanne wakubwa mno, kila mmoja akitisha kuliko aliyetangulia.

Danieli alikuwa kijana kutoka Yerusalemu, aliyechukuliwa mateka hadi Babeli Wababeli walipoishinda Yuda. Alitumikia katika baraza la kifalme kwa miaka mingi, akiwa mwaminifu kwa Mungu katika tawala za wafalme kadhaa. Alikuwa ameshapitia mengi: tundu la simba lilikuwa bado linakuja, lakini alikuwa ameona wafalme wakuu wakiinuka na kuanguka. Sasa, katika mwaka wa kwanza wa Mfalme Belshaza wa Babeli, Danieli amelala kitandani usiku, na Mungu anampa ndoto, maono. Anayaandika, kwa sababu anajua ni muhimu. Yanahusu milki za dunia, na juu ya nani hasa anayetawala.

Pepo nne za mbinguni zinaichafua bahari kubwa, na wanyama wanne wanapanda kutoka humo. Wa kwanza ni kama simba mwenye mabawa ya tai. Wa pili ni kama dubu, mwenye mbavu tatu kinywani mwake. Wa tatu ni kama chui mwenye mabawa manne na vichwa vinne. Na wa nne hafanani na chochote Danieli alichowahi kuona: wa kutisha, mwenye nguvu nyingi ajabu, mwenye meno makubwa ya chuma, akiponda na kukanyaga kila kitu njiani mwake, naye ana pembe kumi. Kisha pembe ndogo inaota katikati yake, yenye macho kama ya mtu na kinywa kinachonena maneno ya majivuno. Baadaye, malaika anamweleza Danieli kwamba wanyama hawa ni falme, milki kubwa zinazoinuka kutoka katika machafuko ya dunia, zikiteketeza na kujivuna.

Lakini kisha maono ya Danieli yanabadilika. Viti vya enzi vinawekwa mahali pake. Na yule anayeitwa Mzee wa Siku anaketi. Nguo zake zinang'aa weupe kama theluji, na nywele zake ni nyeupe kama sufu iliyofuliwa. Kiti chake cha enzi ni miali ya moto, magurudumu yake moto unaowaka. Mto wa moto unatiririka kutoka mbele yake. Maelfu kwa maelfu wanamtumikia, na makumi ya maelfu mara makumi ya maelfu wanasimama mbele yake. Baraza linaketi kuhukumu, na vitabu vinafunguliwa. Na yule mnyama mwenye majivuno anahukumiwa na kuangamizwa. Wanyama wengine wanaondolewa mamlaka yao. Milki zilizoonekana kuwa na nguvu sana zinafanywa kuwa si kitu mbele ya kiti cha enzi cha Mungu.

Na kisha. “Nikaona katika njozi za usiku, na tazama, mfano wa mwanadamu akaja pamoja na mawingu ya mbinguni, akamkaribia huyo Mzee wa Siku, nao wakamleta karibu naye.” Si mnyama safari hii. Mmoja mfano wa mwanadamu, umbo la mtu. Wala hapandi kutoka bahari yenye dhoruba. Anakuja pamoja na mawingu ya mbinguni, kama Mungu mwenyewe anavyoelezwa akija. Analetwa mbele ya kiti cha enzi. Anapewa mamlaka, na utukufu, na ufalme, ili watu wa kila taifa na kila lugha wamtumikie. Mamlaka yake hayatakoma kamwe, na ufalme wake hautaangamizwa. Kila ufalme mwingine katika ndoto unakuja na kupita. Huu unadumu milele. Yesu alipotembea katika njia za Galilaya, jina alilojiita mara nyingi kuliko jingine lolote lilikuwa Mwana wa Adamu. Na katika kesi yake, kuhani mkuu alipomwuliza kama yeye ndiye Kristo, Yesu alijibu, Mimi ndiye, nanyi mtamwona Mwana wa Adamu ameketi mkono wa kuume wa Mwenye Nguvu, akija pamoja na mawingu ya mbinguni.

Kuna jambo lisilo la kawaida kuhusu lugha ya sehemu hii ya Danieli. Sehemu kubwa ya Agano la Kale imeandikwa kwa Kiebrania. Lakini kuanzia katikati ya sura ya pili hadi mwisho wa sura ya saba, kitabu cha Danieli kinahamia Kiaramu, lugha ya kimataifa ya milki za Babeli na Uajemi. Maono ya Danieli ya wanyama na ya mwanadamu yaliandikwa kwanza katika lugha ya milki zilezile yanazozieleza.

Mfano wa mwanadamu. Utaipata katika Danieli sura ya saba, mistari ya kumi na tatu na kumi na nne. Wanyama wa dunia wanainuka na kuanguka, lakini Mungu anampa Mwana wa Adamu ufalme wa milele. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Habari zinapojaa watu wenye nguvu na mambo ya kutisha, maono ya Danieli yanakusaidiaje kukumbuka ni nani hasa anayetawala?