Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Christmas · 路得记 3–4

至近的亲属

拿俄米打发路得到禾场去,请波阿斯作她们的赎业亲属。在伯利恒的城门口,波阿斯当着长老们的面把事情办妥,赎回了拿俄米的地,娶了路得为妻。

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半夜,在禾场上。庄稼都收完了,干活的人都睡着了。一个男人猛然惊醒。有人躺在他的脚边。你是谁?他低声问。一个轻轻的声音回答:我是路得。

大麦和小麦都收割完了。整个季节,路得一直在波阿斯的田里拾取麦穗,波阿斯也一直善待她。可是几个星期拾来的粮食,总有吃完的一天。拿俄米一直在想办法。她丈夫的家族从前在伯利恒附近有一块地,而波阿斯是一位至近的亲属,是这个家族可以赎业的人之一。在以色列,赎业的亲属有权利把家族的地买回来,也有责任搭救陷入困境的亲人。于是,拿俄米想出了一个计划。她说:女儿啊,我不当为你找个安身之处,使你享福吗?

拿俄米说:今天夜里,波阿斯在禾场上簸大麦。你要沐浴,穿上最好的衣服,下到禾场去。等他躺下睡觉的时候,你就进去,掀开他脚上的被,躺在那里,他必告诉你所当做的事。路得回答说:凡你所吩咐的,我必遵行。她就去了。波阿斯吃了喝了,心里欢畅,就去躺在麦堆旁边。路得悄悄地来,躺在他的脚边。到了半夜,他忽然惊醒。你是谁?她说:我是你的使女路得。“求你用你的衣襟遮盖我,因为你是我一个至近的亲属。”这是一个大胆却又恭敬的请求,用的是婚约的说法:求你娶我为妻,让我在你的保护之下。

波阿斯很受感动。他说:女儿啊,愿你蒙耶和华赐福。你这后来的恩,比先前的更大。因为年轻的人,无论贫富,你都没有跟从。女儿啊,不要惧怕,凡你所说的,我必为你做,因为城里的人都知道你是个贤德的女子。可是有一个难处。还有一个亲属,比我更近。他若肯为你尽本分,就由他。他若不肯,我指着永生的耶和华起誓,我必为你尽本分。你躺到天亮吧。天还没亮,在别人还认不出人的时候,波阿斯就把六簸箕大麦倒在她的外衣里,打发她回家。拿俄米听完了这一切,笑了。女儿啊,你只管安坐等候。那人今日不办成这事,必不休息。

波阿斯来到城门口,坐在那里。那位更近的亲属正好经过,波阿斯就叫他过来。又请了十位长老来作见证。波阿斯说:拿俄米要卖以利米勒的那块地。你若肯赎,就赎吧。那人说:我肯赎。波阿斯又说:你从拿俄米手中买这地的时候,也当娶死人的妻摩押女子路得,使死人在产业上存留他的名。那人犹豫了。他说:这样我就不能赎了,恐怕于我的产业有碍。你赎吧。他就脱下鞋来,交给波阿斯。波阿斯对长老和众民说:你们今日都是见证。凡属以利米勒的,我都买了。路得也要作我的妻子。众民回答说:我们都作见证。愿耶和华使进你家的这女子,像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。

脱鞋这个细节,是这卷书自己交代的。路得记第四章特意停下来解释:从前在以色列中,要定准什么事,就是一个人脱下鞋来交给另一个人。以色列人都以此为证据。在一块地上行走,象征拥有这块地。所以,把鞋交出去,就等于说:我放弃在这里行走的权利。城门口就是办理这类事情的地方。长老们坐在那里,全城的人都从那里经过,谁都可以作见证。

你可以在路得记第三章和第四章读到这个故事。一位亲属挺身而出,付上代价,把一个外人接进了家族。基督徒一直在波阿斯身上,看见耶稣的影子。耶稣就生在同一座城,他来是要救赎人的。所以,请带着这个问题:有一位甘心付上代价,要领你回家,这对你意味着什么?

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有一位甘心付上代价,要领你回家,这对你意味着什么?

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Sources for the history

  • Ruth 4:7 — 本书自己对以脱鞋确认权利转让这一习俗的解释。
  • Leviticus 25:25; Deuteronomy 25:5–10 — 亲属赎回家族土地的权利,以及为死者立名的相关习俗。
  • Philip J. King and Lawrence E. Stager, Life in Biblical Israel (2001) — 城门是办理法律事务、审判和公开作见证的地方。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.