拿俄米得孩子了

伯利恒，一位老妇人坐在门口。邻居们都围了过来。有人轻轻地把一个刚出生的婴孩放在她怀里。这个曾经说“叫我苦吧”的女人，脸上露出了笑容。

不久以前，拿俄米空空地回到了伯利恒。许多年前，她为了躲避饥荒，带着丈夫和两个儿子离开了家乡。回来的时候，她成了寡妇，儿子也都没了，身边只有一个外族的儿媳。城里的妇女们看见她，就说：这是拿俄米吗？拿俄米的意思是“甜美”。她对她们说：不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，玛拉的意思是“苦”。我满满地出去，耶和华使我空空地回来。可是路得留了下来。路得到田里拾取麦穗。波阿斯这位亲属，赎回了家族的地，娶了路得。现在，故事来到了最后一幕。

这卷书说得很简单：波阿斯娶了路得为妻，耶和华使她怀孕，生了一个儿子。请留意，功劳归给了谁。是耶和华赐下的。路得在摩押结婚多年，一直没有孩子。现在在伯利恒，上帝赐给她一个儿子。最先来庆贺的，是城里的妇女们，就是当初听拿俄米说自己空空回来的那些妇女。她们说：耶和华是应当称颂的，因为今日没有撇下你，使你没有至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。

接着，她们对这个婴孩说了一句美好的话。她们对拿俄米说：他必提起你的精神，奉养你的老。她们又对路得说了一句更美好的话。“因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”七个儿子，是一个完美家庭的样子。可是路得，这个从摩押来的外人，比七个儿子还要宝贵。拿俄米把孩子抱在怀中，作了他的养母，像照顾自己的孩子一样照顾他。邻居的妇女们甚至给他起了名字。她们说：拿俄米得孩子了！就给他起名叫俄备得，意思是“仆人”，或者“服侍的人”。

然后，这卷书加上了一句话，一切都不一样了。俄备得生耶西，耶西生大卫。忽然之间，这个关于两个寡妇和一块大麦田的安静故事，成了一件大事的一部分。以色列最伟大的君王，他的曾祖母竟是一个选择了拿俄米的上帝的摩押寡妇。这卷书以一串名字结束：从他玛的儿子法勒斯开始，经过波阿斯，一直到俄备得、耶西和大卫。伯利恒，这个拿俄米空空回来的小城，后来被称为大卫的城。许多世纪以后，先知弥迦说，必有一位以色列的掌权者从伯利恒出来。

伯利恒这个名字，来自两个希伯来字：“伯”，意思是家；“利恒”，意思是饼，也就是粮食。合起来就是“粮食之家”。路得记一开头，那里正闹饥荒，粮食之家竟然没有粮食。到了结尾，却有了丰收、婚礼和一个婴孩。伯利恒在耶路撒冷南边的农业地带，四周是麦田和放羊的山坡。后来，称自己为生命之粮的耶稣，就出生在这个地方。

你可以在路得记第四章第十三到第二十二节读到这个结局。马太也在耶稣的家谱里提到了路得和俄备得的名字。拿俄米以为自己的故事已经结束了，上帝却正在写新的一章。所以，请带着这个问题：当生活让你觉得空虚的时候，拿俄米的故事可以怎样帮助你相信，上帝仍然在作工？