The audio for this story is being produced. You can read it below.
在半明半暗的圣所里,香烟缭绕上升。一位年老的祭司独自站着,双手发抖,把香撒在烧红的炭火上。然后,他抬起头来,发现自己不再是一个人了。
路加在福音书的开头说,那是犹太王希律的时候。有一个祭司,名叫撒迦利亚,属于亚比雅班。他的妻子以利沙伯也出自祭司家族,是亚伦的后人。路加告诉我们,他们二人在上帝面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。只是没有孩子,因为以利沙伯不生育,两个人又都年纪老迈了。以色列的祭司分为二十四个班次,每一班轮流在圣殿里供职一个星期,一年两次。现在轮到撒迦利亚这一班了。他从山地的家乡上到耶路撒冷来供职。
祭司很多,在圣所里烧香,一次只能有一个人。所以他们掣签,结果签落在撒迦利亚身上。他要进入主的殿,就是至圣所外面的那个房间,在金香坛上烧香。这是一个祭司可能等了一辈子的时刻。外面,在烧香的时辰,众百姓都在院子里祷告。里面,只有撒迦利亚一个人,旁边是灯台、桌子,还有在幔子前升起的香烟。忽然,有主的一位使者向他显现,站在香坛的右边。撒迦利亚惊慌失措,害怕极了。
可是天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。”你的祈祷已经被听见了。也许,那是撒迦利亚祷告了许多年、几乎已经不再祷告的事。也许,那是他刚刚随着烧香所献上、求以色列得救赎的祷告。不管是哪一种,上帝都听见了。天使接着说:你必欢喜快乐,有许多人因他出世也必喜乐。他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。
然后,天使告诉撒迦利亚,他儿子的一生有什么意义。他要使许多以色列人回转,归于主他们的上帝。他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。撒迦利亚熟悉圣经。这些正是先知玛拉基的话,是四百年沉默之前的最后一个应许。玛拉基所应许的那位使者要来了,而他就是撒迦利亚自己的儿子。
路加讲到掣签的这个细节,和我们从犹太传统中所知道的相吻合。《密西拿》是犹太教导的汇编,大约在主后两百年写成。书中描述祭司们每天掣签,决定由谁来献香。书中还说,这个职分要交给从来没有献过香的祭司。祭司有好几千人,所以对许多人来说,就像撒迦利亚一样,这是一生只有一次的荣耀。
这一幕记在路加福音第一章第五到第十七节。在好几百年没有上帝新话语的日子以后,沉默在圣殿里、在香坛旁边被打破了,为的是回应一位老人的祷告。所以,请带着这个问题:有没有一个祷告,你已经不再祷告了,因为你以为上帝已经忘了它?
Something to think about
有没有一个祷告,你已经不再祷告了,因为你以为上帝已经忘了它?
Read the passage
This retelling follows 路加福音 1:5–17. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Mishnah, Tamid 5:2 and Yoma 2:4 — 祭司们掣签分派每天的职分,烧香的签要给从来没有献过香的人。
- Joachim Jeremias, Jerusalem in the Time of Jesus (1969) — 祭司分为二十四个班次,每班轮流供职一个星期,以及祭司人数众多。
- 1 Chronicles 24:7–19; Malachi 4:5–6 — 亚比雅是祭司的第八班;玛拉基应许以利亚要来,使父亲的心转向儿女。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.