Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Christmas · Lu-ca 1:26–33

Gáp-ri-ên đến Na-xa-rét

Sáu tháng sau khi đến với Xa-cha-ri, thiên sứ Gáp-ri-ên được sai đến một ngôi làng nhỏ ở xứ Ga-li-lê, gặp một thiếu nữ tên là Ma-ri, đã hứa gả cho Giô-sép. Thiên sứ chào nàng là người được ơn lớn và báo rằng nàng sẽ sinh một con trai, là Giê-xu, Đấng sẽ trị vì trên ngai Đa-vít đời đời.

The audio for this story is being produced. You can read it below.

0:000:00

Một ngày bình thường trong một ngôi nhà bình thường, ở một ngôi làng rất nhỏ. Một thiếu nữ đang làm công việc của mình. Và rồi một giọng nói cất lên: mừng cho người được ơn lớn. Chúa ở cùng người.

Đã sáu tháng trôi qua kể từ khi thiên sứ Gáp-ri-ên hiện ra với Xa-cha-ri trong đền thờ ở Giê-ru-sa-lem, công trình nguy nga nhất trong xứ. Giờ đây Đức Chúa Trời sai Gáp-ri-ên đến một nơi rất khác. Thiên sứ đi về phía bắc, đến xứ Ga-li-lê, đến một thị trấn tên là Na-xa-rét. Đó là một ngôi làng làm nông giữa vùng đồi, nhỏ bé và tầm thường đến nỗi Cựu Ước không hề nhắc đến. Nhiều năm sau, có người sẽ hỏi: có điều gì tốt ra từ Na-xa-rét được chăng? Tại đó, Gáp-ri-ên được sai đến với một thiếu nữ, một trinh nữ, đã hứa gả cho một người tên là Giô-sép, thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Và tên của thiếu nữ ấy là Ma-ri.

Gáp-ri-ên vào nhà nàng và nói: hỡi người được ơn, mừng cho người, Chúa ở cùng người, người được phước giữa các người nữ. Lu-ca cho biết Ma-ri rất bối rối vì lời ấy. Không chỉ vì chính vị thiên sứ, mà vì lời chào. Nàng tự hỏi lời chào ấy có ý nghĩa gì. Sao sứ giả của Đức Chúa Trời lại nói với nàng như vậy? Nàng còn trẻ, xuất thân từ một gia đình khiêm tốn, ở một ngôi làng bị lãng quên. Nàng không phải là thầy tế lễ trong đền thờ. Nàng cũng không cầu xin có con trai. Được ơn lớn không có nghĩa là Ma-ri đã làm gì để xứng đáng. Nó có nghĩa là Đức Chúa Trời đã chọn tỏ ân điển của Ngài cho nàng.

Vì vậy thiên sứ nói thật dịu dàng, như đã nói với Xa-cha-ri. Hỡi Ma-ri, đừng sợ, vì người đã được ơn trước mặt Đức Chúa Trời. Rồi thiên sứ báo tin cho nàng. Người sẽ chịu thai và sinh một con trai, và người sẽ đặt tên là Giê-xu. Giê-xu là dạng Hy Lạp của tên Hê-bơ-rơ Giô-suê, có nghĩa là Chúa cứu rỗi. Ma-ri không được tự chọn tên cho con mình. Đức Chúa Trời đã chọn sẵn rồi, và cái tên ấy nói cho cả thế gian biết Ngài đến để làm gì.

Và Gáp-ri-ên chưa nói hết. Thiên sứ cho Ma-ri biết con trai nàng sẽ là ai. Con trẻ sẽ nên tôn trọng, và được gọi là Con của Đấng Rất Cao. Chúa là Đức Chúa Trời sẽ ban cho Ngài ngôi Đa-vít, tổ phụ Ngài. Ngài sẽ trị vì nhà Gia-cốp đời đời, và nước Ngài sẽ vô cùng. Ma-ri hẳn hiểu những lời ấy có nghĩa gì. Một nghìn năm trước, Đức Chúa Trời đã hứa với vua Đa-vít rằng một người con của ông sẽ trị vì đời đời. Các tiên tri đã nhắc lại lời hứa ấy qua thời lưu đày và thời hồi hương. Các gia đình đã chờ đợi lời hứa ấy qua bao thế hệ. Giờ đây một thiên sứ đang nói với một thiếu nữ ở Na-xa-rét rằng vị Vua được hứa ban sẽ là con trai của nàng.

Lu-ca nói Ma-ri đã được hứa gả, hay đã đính hôn, với Giô-sép. Lễ đính hôn trong đời sống người Do Thái thời ấy có ý nghĩa hơn nhiều so với lễ đính hôn ngày nay. Đó là một giao ước ràng buộc. Hai người đã cam kết với nhau về mặt pháp lý, và muốn hủy bỏ thì phải làm một việc gần như ly dị, vì thế Ma-thi-ơ nói Giô-sép đã định âm thầm từ bỏ Ma-ri. Thông thường cô dâu vẫn sống với gia đình mình một thời gian, thường khoảng một năm, trước lễ cưới, khi nàng về nhà chồng.

Bạn sẽ tìm thấy lời chào của Gáp-ri-ên trong sách Lu-ca chương một, từ câu hai mươi sáu đến câu ba mươi ba. Lời hứa lớn nhất của Đức Chúa Trời không đến trong cung điện hay đền thờ, mà đến ở một ngôi làng không ai ngờ, với một thiếu nữ không ai biết đến. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Việc Đức Chúa Trời chọn Na-xa-rét, và chọn Ma-ri, cho tin tức quan trọng nhất trong lịch sử, nói gì với bạn về Ngài?

Something to think about

Việc Đức Chúa Trời chọn Na-xa-rét, và chọn Ma-ri, cho tin tức quan trọng nhất trong lịch sử, nói gì với bạn về Ngài?

Read the passage

This retelling follows Lu-ca 1:26–33. Open your Bible and read it for yourself.

Take the quiz · Teaching materials

Sources for the history

  • Matthew 1:18–19; Deuteronomy 22:23–24 — Việc Giô-sép định âm thầm từ bỏ Ma-ri cho thấy lễ đính hôn có tính ràng buộc pháp lý; luật pháp xem người nữ đã đính hôn là vợ của người nam.
  • Roland de Vaux, Ancient Israel: Its Life and Institutions (1961) — Phong tục đính hôn và cưới hỏi ở Y-sơ-ra-ên.
  • Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977; updated ed. 1993) — Chú giải về lời truyền tin, kể cả tục đính hôn của người Do Thái và ý nghĩa của chữ được ơn lớn.
  • John 1:46; 2 Samuel 7:12–16 — Câu hỏi của Na-tha-na-ên về Na-xa-rét; lời Đức Chúa Trời hứa với Đa-vít về một vương quốc đời đời.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.