Comment cela se fera-t-il ?

Une jeune femme vient d’entendre la nouvelle la plus étonnante qu’on ait jamais entendue. Un ange se tient devant elle. Elle prend une inspiration, et elle pose une question, simple et honnête. Comment ?

Nous sommes à Nazareth, un petit village dans les collines de Galilée. L’ange Gabriel est venu trouver Marie, une jeune femme fiancée à Joseph, un descendant du roi David. Il lui a annoncé qu’elle aurait un fils, qu’elle devait l’appeler Jésus, et qu’il régnerait pour toujours sur le trône de David. Marie n’est pas encore mariée. Joseph et elle sont promis l’un à l’autre, mais ils ne vivent pas encore ensemble. À Nazareth, tout le monde se connaît. Le puits, les champs, la petite synagogue : dans un village comme celui-là, les nouvelles vont vite. Marie a grandi en entendant lire les anciennes promesses, celle d’un roi de la famille de David, celle d’un enfant qu’on appellerait Emmanuel. Mais elle n’avait jamais imaginé que la promesse viendrait frapper à sa porte. Alors il y a une question qu’elle ne peut pas s’empêcher de poser.

Marie dit à l’ange : « Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d’homme ? » Elle est vierge. Comment pourrait-elle avoir un enfant ? Remarquez la différence entre la question de Marie et celle de Zacharie, six mois plus tôt. Zacharie avait demandé : comment en être sûr ? Il voulait une preuve avant de croire. Marie ne demande pas de preuve. Elle ne dit pas : je ne te crois pas. Elle croit que cela arrivera. Elle demande comment. Et Gabriel ne lui fait aucun reproche. Il lui répond.

L’ange lui dit : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. » Cet enfant ne viendra pas au monde de la manière ordinaire. C’est Dieu lui-même qui le fera. Les mots couvrir de son ombre rappellent la nuée de la présence de Dieu qui couvrait le tabernacle dans le désert. Puis Gabriel donne à Marie un signe qu’elle n’avait pas demandé. Élisabeth, ta parente, a conçu elle aussi un fils dans sa vieillesse. Celle qu’on appelait stérile en est à son sixième mois. Et puis viennent les mots qui sont au cœur de cette histoire : « Car rien n’est impossible à Dieu. »

Maintenant, Marie doit répondre. Pensez à ce que ce oui pourrait lui coûter. Elle est fiancée, pas mariée. On parlerait à Nazareth. Joseph pourrait rompre les fiançailles. Sa vie pourrait devenir très difficile. Et pourtant, Marie dit : « Je suis la servante du Seigneur ; qu’il me soit fait selon ta parole ! » Je suis au service du Seigneur. Que tout se passe pour moi comme tu l’as dit. C’est l’une des phrases les plus courageuses de la Bible. Marie ne comprend pas tout. Mais elle fait confiance à celui qui a envoyé l’ange. Et l’ange la quitte.

Les paroles de Gabriel, rien n’est impossible à Dieu, devaient rappeler quelque chose à quiconque connaissait les Écritures. Dans la traduction grecque de l’Ancien Testament utilisée à l’époque de Luc, elles sont très proches de ce que Dieu avait dit à Abraham quand Sara avait ri : y a-t-il rien de trop difficile pour le Seigneur ? Luc semble faire ce rappel exprès. Le Dieu qui avait donné un fils à la vieille Sara, et un fils à la vieille Élisabeth, faisait maintenant quelque chose de plus grand encore, par une jeune vierge de Nazareth.

Vous trouverez la question et la réponse de Marie dans l’Évangile de Luc, chapitre un, versets trente-quatre à trente-huit. Elle a demandé comment, elle a entendu que rien n’est impossible à Dieu, et elle a dit oui. Alors voici une question à emporter avec vous. Y a-t-il quelque chose que Dieu vous demande, et où vous pourriez dire, comme Marie : qu’il me soit fait selon ta parole ?