Le cantique de Marie

Une jeune fille d’un tout petit village ouvre la bouche, et il en sort un chant si audacieux qu’on le chante encore deux mille ans plus tard.

Marie vient d’arriver chez sa parente Élisabeth, dans la région montagneuse de Juda. Élisabeth l’a accueillie par un grand cri de bénédiction. Son propre bébé a tressailli de joie en entendant la voix de Marie. C’est maintenant au tour de Marie de répondre. Souvenez-vous de qui est Marie. Elle n’est pas riche. Elle n’est pas célèbre. Elle est fiancée à un charpentier de Nazareth, un village dont la plupart des gens n’avaient jamais entendu parler. Et elle porte l’enfant dont l’ange a dit qu’il serait appelé Fils du Très-Haut. Alors, que dit-elle ? Elle chante.

« Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur. » Marie commence par son propre cœur. Dieu a posé les yeux sur elle, son humble servante, et il l’a choisie. Désormais, dit-elle, toutes les générations me diront bienheureuse. Non pas à cause de ce qu’elle a fait, mais parce que le Tout-Puissant a fait pour elle de grandes choses. Son nom est saint. Et sa miséricorde, chante-t-elle, s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent.

Puis le chant s’élargit, et devient plus audacieux encore. Marie chante la manière dont Dieu renverse l’ordre du monde. Il a déployé la force de son bras. Il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses. Il a fait descendre les puissants de leurs trônes, et il a élevé les humbles. Il a rassasié de biens les affamés, et il a renvoyé les riches les mains vides. Pensez à ceux qui écoutaient des chants comme celui-là. Des gens ordinaires, dans un pays dominé par Rome et par le roi Hérode. Marie chante comme si la victoire de Dieu était déjà acquise, parce qu’elle est certaine qu’elle viendra.

À la fin, Marie regarde très loin en arrière. Dieu a secouru Israël, son serviteur, chante-t-elle. Il s’est souvenu de sa miséricorde, comme il l’avait promis à nos pères, envers Abraham et sa descendance pour toujours. L’enfant qu’elle porte n’est pas une idée nouvelle. Il est Dieu qui tient une promesse faite des siècles plus tôt. Luc nous dit ensuite simplement que Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois. Deux femmes qui attendaient ensemble, partageant les repas, les prières et l’émerveillement. Puis Marie retourna chez elle, à Nazareth.

Le chant de Marie ressemble beaucoup à un chant plus ancien. Dans le premier livre de Samuel, une femme nommée Anne, qui avait tant désiré un enfant, prie un chant d’action de grâce quand son fils Samuel est né. Anne chante que l’Éternel abaisse et qu’il élève, qu’il relève le pauvre de la poussière, que ceux qui étaient rassasiés se louent pour du pain, tandis que ceux qui avaient faim n’ont plus faim. Marie connaissait bien les Écritures. Son chant s’inscrit dans la lignée de celui d’Anne. Plus tard, les chrétiens ont appelé le chant de Marie le Magnificat, d’après son premier mot en latin.

Le cantique de Marie se trouve dans l’Évangile de Luc, chapitre un, versets quarante-six à cinquante-six. Une jeune femme sans aucun pouvoir, qui chante un Dieu qui élève les petits. Alors voici une question à emporter avec vous. Si vous écriviez votre propre chant sur ce que Dieu a fait, quelle en serait la première ligne ?