没有客房

在一间挤满了人的屋子里，传出一声新生婴儿的啼哭，又细又尖。这里没有摇篮。所以他的母亲环顾四周，把他轻轻地放在牲口吃草的槽里。

伯利恒挤满了人。皇帝下令登记户口，把各地的人都召回了本城，每一家只要有一点空地方，都住满了亲戚。约瑟和马利亚从拿撒勒走了很远的路，终于到了。路加没有说他们在城里住了多久，只是说，他们在那里的时候，马利亚的产期到了。孩子就要出生了。不是在拿撒勒，有马利亚的母亲在身边；而是在这里，在一个陌生的城里，在一间拥挤的屋子里，远离家乡。

历史上最重要的这个孩子的降生，路加只用一句话就讲完了：“就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。”这句话里没有天使，也没有音乐。只是一位母亲做着母亲们都会做的事。她把孩子生下来，把他包得暖暖和和的，再找一个安全的地方把他放下。路加说，是头胎的儿子。在以色列，头生的特别归给上帝。而这个孩子，比任何一个都更是如此。

那么，他们到底在哪里呢？我们很多人想象的，是旅店后面一间冰冷的木头马厩，还有一个脾气不好的店主把他们赶走。可是路加从来没有提到什么店主。在当时当地许多村子的房子里，一家人住在一个大房间里，房间的一头地势稍低，晚上就把牲口牵进来。马槽，也就是喂牲口的槽，可能凿在地上，也可能靠墙砌成。有些房子还另有一间客房。如果客房已经住满了，主人家就会在大房间里腾出地方来，牲口就在旁边。

不管我们怎样想象，奇妙的事都是一样的。上帝的儿子，那位应许给大卫家的君王，被放在牲口吃东西的地方。不是在王宫里，也不是在一间干净安静的屋子里，而是在一间普通房子最忙乱、最卑微的角落里。路加说，那里没有他们的地方。然而，上帝的儿子却正是在平凡、拥挤、杂乱的生活中间，为自己找到了地方。他选择从那里开始。

路加在这里用的那个希腊字，和合本译作“客店”。可是在福音书后面，路加用同一个字来指楼上的客房，就是耶稣和门徒吃最后晚餐的地方。而当路加真正要说路边的旅店时，比如在好撒玛利亚人的比喻里，他用的是另外一个完全不同的字。所以，许多学者认为，路加在这里描写的，是一户人家已经住满了的客房。

这一刻记在路加福音第二章第六和第七节。没有客房，只有一个马槽，而马槽里躺着的，就是世人的救主。所以，请带着这个问题：在你的生活中，即使在那些忙碌、拥挤的角落里，有没有给耶稣留出地方呢？