Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao

Một thiên sứ thôi đã đủ khiến người ta khiếp sợ. Rồi bỗng nhiên, có đến hàng nghìn. Cả bầu trời đầy dẫy thiên sứ. Và mỗi một thiên sứ đều đang ngợi khen Đức Chúa Trời.

Trên những ngọn đồi ngoài Bết-lê-hem, một nhóm người chăn chiên vừa nghe tin lạ lùng nhất trong đời họ. Một thiên sứ của Chúa, đứng giữa vinh quang chói lòa, đã báo cho họ rằng đêm nay một Đấng Cứu Thế đã sinh ra tại thành Đa-vít, là Đấng Christ, là Chúa. Thiên sứ đã cho họ biết phải tìm ở đâu: một em bé bọc trong khăn, nằm trong máng cỏ. Họ vẫn còn nằm rạp trên đất, tim đập thình thịch, cố hiểu cho thấu. Và thiên đàng vẫn chưa xong việc.

Lu-ca viết rằng thình lình có muôn vàn thiên binh hiệp với thiên sứ ấy, ngợi khen Đức Chúa Trời. Muôn vàn. Không phải một ca đoàn chừng mười mấy người. Mà là một đoàn đông không đếm xuể. Và chữ thiên binh có nghĩa là đạo quân. Đây là các đạo binh trên trời, những đạo binh mà các tiên tri nhắc đến khi gọi Đức Chúa Trời là Chúa vạn quân. Nếu có ai đủ lý do để kéo ra trong quyền năng, thì chính là họ. Thế nhưng đêm nay, đạo quân này không đến để chiến đấu. Họ đến để ngợi khen.

Thật ra Lu-ca không nói họ hát; ông nói họ ngợi khen Đức Chúa Trời và nói những lời này, dù từ đó đến nay các Cơ Đốc nhân vẫn luôn hát lại. Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao, bình an dưới đất, ân trạch cho loài người. Hai vế. Ở trên kia, nơi trời rất cao, vinh hiển thuộc về Đức Chúa Trời, vì điều Ngài vừa làm. Và ở dưới này, trên đất, là bình an. Không chỉ là không có chiến tranh, nhưng là sự bình an sâu xa mà chữ shalom trong tiếng Hê-bơ-rơ muốn nói: mọi sự được sửa lại cho ngay, con người được lành lặn, tình thân với Đức Chúa Trời được phục hồi. Sự ra đời của em bé này là điều tốt lành cho trời và cho đất cùng một lúc.

Hãy hình dung gương mặt những người chăn chiên, rực sáng trong ánh sáng ấy, lắng nghe âm thanh ấy. Trong mọi nơi thiên đàng có thể chọn để tổ chức cuộc mừng vui này, trên đền thờ, trên cung điện của Sê-sa, trên đám đông ở Giê-ru-sa-lem, thiên đàng lại chọn một cánh đồng bên ngoài một thị trấn nhỏ, với khán giả là những người chăn chiên và bầy chiên. Lu-ca không nói cảnh ấy kéo dài bao lâu. Nhưng có những điều, một khi đã nghe, thì không bao giờ quên. Rồi cũng thình lình như lúc đến, các thiên sứ lìa họ mà lên trời. Bầu trời lại tối. Bếp lửa vẫn nổ lách tách. Nhưng chẳng có gì còn như trước nữa.

Vào thời ấy ở La Mã, hoàng đế Au-gút-tơ được ca ngợi vì đã mang lại hòa bình cho thế giới sau nhiều năm nội chiến. Viện Nguyên Lão còn xây một bàn thờ lớn bằng đá cẩm thạch dâng cho Hòa Bình của Au-gút-tơ, mà ngày nay vẫn còn thấy được ở La Mã, được dựng lại từ những mảnh cổ xưa. Chính Au-gút-tơ cũng nhắc đến bàn thờ ấy trong bản ghi chép công trạng của mình. Đó là thứ hòa bình giành được và giữ được nhờ binh lính. Độc giả của Lu-ca hẳn đã nhận ra rằng đạo binh trên trời loan báo một sự bình an rất khác, đến từ Đức Chúa Trời, qua một em bé trong máng cỏ.

Bài ca của các thiên sứ nằm trong sách Lu-ca chương hai, câu mười ba và mười bốn. Một đạo binh trên trời đến để ngợi khen chứ không phải để chiến đấu: vinh hiển cho Đức Chúa Trời và bình an dưới đất. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Ở đâu trong đời sống bạn, trong gia đình bạn hay trong thế giới của bạn, bạn mong được thấy sự bình an của Đức Chúa Trời trong mùa Giáng Sinh này?