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一队旅人,在路上走了好几个星期,满身尘土,骑着牲口进了耶路撒冷的城门。他们是外邦人。他们是学者。他们要问的一个问题,就要叫一位君王坐立不安了。
马太用两个名字来交代故事的背景。耶稣已经生在犹太的伯利恒,那是希律王的时候。希律是罗马人立来管理犹太地的统治者。他是一位了不起的建造者,耶路撒冷那座宏伟的新圣殿就是他建的。可是他也多疑又残忍,谁要是被他看作对王位的威胁,他就会很快把那人除掉,连自己的家人也不放过。有一天,从远方来的客人,进了希律的城。
和合本称他们为博士。原文这个词说的是东方的一种学者,也常被译作智者。马太告诉我们,他们是从东方来的。那大概是波斯、巴比伦或阿拉伯一带,在约旦河以东很远的地方。这些博士很有学问。他们观察夜空,也以会解梦、会看兆头出名。请留意马太没有说的话。他没有说他们是三个人。他没有称他们为王。他也没有说出他们的名字。这些细节都是后来基督教传统里才有的。马太只告诉我们,他们来了,还有他们在寻找什么。
他们来到京城耶路撒冷,就开始打听:“那生下来作犹太人之王的在哪里?”想象一下人们脸上的表情。犹太人的王?我们已经有一个了,他叫希律。而且他不是生来就作王的,他是被人立的。这些外邦人问的是另一位王,一位刚出生的王,一个他们相信是上帝差来的王室孩子。这个问题大概很快就在街上传开了。人们会紧张地朝王宫那边望一眼。
然后博士们说明了他们来的原因:“我们在东方看见他的星,特来拜他。”他们一直观察天空,看见了某样东西,告诉他们有一位伟大的君王降生了。他们走了好几个星期,也许好几个月,翻山越岭,穿过沙漠,为的是来拜他。奇妙就在这里。在马太福音里,最先来拜耶稣的,不是以色列的祭司或官长。而是外邦人,是局外人,他们对以色列的经书所知不多,却跟着上帝赐给他们的那一点光,一路来到了耶路撒冷。
希腊历史学家希罗多德,大约在耶稣以前四百五十年写书,说这些博士是玛代人的一个支族,住在古代波斯一带。他还讲到博士们怎样为君王解梦。到了耶稣的时代,这个词用得更广,泛指从东方来的智者和观星的人,就像马太所描写的这些客人。
博士们来到的事,记在马太福音第二章第一到第二节。从远方来的陌生人,跟着一颗星,要寻找一位君王。基督徒一直把他们看作一个记号:耶稣是为各国各族的人来的。所以,请带着这个问题:上帝给了你什么样的光让你跟随?为了找到耶稣,你愿意走多远?
Something to think about
上帝给了你什么样的光让你跟随?为了找到耶稣,你愿意走多远?
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This retelling follows 马太福音 2:1–2. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Herodotus, Histories 1.101, 1.107 — 博士是玛代人的一个支族;博士为阿斯提阿格斯王解梦。
- Josephus, Antiquities of the Jews 15.11.1; 16.11.7 — 希律重建圣殿,又处死了自己的儿子亚历山大和阿里斯托布鲁斯。
- Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977; updated ed. 1993) — 讨论博士的身份,以及后来关于他们人数和名字的传统。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.