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在山上的王宫里,一位年老的君王停下了来回踱着的脚步。一位新生的犹太人之王?只要他还活着,就休想。他派人去叫学者来。就在今晚。
从东方来的陌生人到了耶路撒冷。他们是博士,是研究星象的学者,一直在城里到处问一个惊人的问题:那生下来作犹太人之王的在哪里?他们说,我们看见了他的星,特来拜他。这样的消息不会在市场上停留太久。很快,它就传到了希律王的宫里。这时候的希律已经老了,他作王的一辈子,都在提防对手。
马太说,希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。希律不安,是因为他看到了威胁。他作王,是因为罗马立他作王,而不是因为他生在大卫的王族里。一个生来作犹太人之王的孩子,就是他的对手。而耶路撒冷合城的人也都不安。为什么呢?也许是因为大家都知道,希律觉得受威胁的时候会做出什么事来。希律一担心,所有的人都有危险。
于是,希律做了一件很精明的事。他召齐了祭司长和民间的文士。这些人是圣殿的领袖,是精通经书的专家,最熟悉摩西和先知们的著作。希律只问了他们一个问题:基督当生在何处?他没有问,这是真的吗?他也没有问,我们是不是也该去拜他?他只想知道地点。他想知道该到哪里去找。
学者们马上就知道答案。他们说:在犹太的伯利恒;因为有先知记着说:“犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”弥迦说这些话,大约是在七百年以前,那时犹大又小又害怕,受着强大的亚述帝国的威胁。他应许说,上帝要从小小的伯利恒,就是大卫的家乡,兴起一位新的掌权者,作他百姓的牧人。学者们清清楚楚地知道该到哪里去找。可是马太从来没有告诉我们,他们当中有谁去了。
希律的多疑是出了名的。犹太历史学家约瑟夫记载,希律因为怕家人图谋害他,把自己家里好几个人处死了,包括他的妻子玛利安和他的三个儿子。几百年以后,一位名叫马克罗比乌斯的罗马作家,转述了据说是奥古斯都皇帝讲的一句笑话:作希律的猪,比作希律的儿子还安全。
希律不安的追问,记在马太福音第二章第三到第六节。一位害怕的君王,一群知道正确答案的学者,还有一些愿意长途跋涉去寻找这孩子的外邦人。基督徒一直认为,弥迦的话指向的就是耶稣。所以,请带着这个问题:只知道关于耶稣的正确答案就够了吗?还是我们需要亲自去寻找他?
Something to think about
只知道关于耶稣的正确答案就够了吗?还是我们需要亲自去寻找他?
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This retelling follows 马太福音 2:3–6. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Micah 5:2 — 关于从伯利恒以法他出来一位掌权者的预言,伯利恒在犹大诸城中为小。
- Josephus, Antiquities of the Jews 15.7.4; 16.11.7; 17.7.1 — 希律处死了玛利安、他的儿子亚历山大和阿里斯托布鲁斯,以及他的儿子安提帕特。
- Macrobius, Saturnalia 2.4.11 — 据说奥古斯都开玩笑说,作希律的猪比作他的儿子还好。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.