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Unos hombres sabios, ricos, viajados e importantes, agachan la cabeza para cruzar la puerta baja de una casa común y corriente. Ven a un niño pequeño en el regazo de su madre. Y cada uno de ellos cae de rodillas.
Los magos han llegado al final de un viaje larguísimo. Vieron salir una estrella en el oriente. Cruzaron desiertos y ríos para llegar a Jerusalén. Estuvieron delante del rey Herodes y oyeron a los escribas citar al profeta Miqueas: el gobernante vendrá de Belén. Y hace un momento, fuera de la ciudad, la estrella volvió a aparecer y los guió hacia el sur, deteniéndose sobre un lugar concreto. Su corazón rebosa de alegría. Y ahora están en la puerta.
Mateo dice que entraron en la casa. No en un establo ni en una cueva. En una casa. Quizá había pasado algún tiempo desde el nacimiento; ahora Mateo llama a Jesús el niño. Y vieron al niño con María, su madre. Sin palacio, sin trono, sin guardias. Una madre y su hijito en una casa común de Belén. Si los magos esperaban un esplendor de rey, no lo había. Aun así, no dudaron ni un momento. Sabían quién era.
Se postraron y lo adoraron. En el mundo antiguo, postrarse ante alguien era lo que se hacía ante un rey. Te inclinabas hasta el suelo, con la cara en tierra, para mostrar honor y sumisión. Estos hombres del oriente habían viajado hasta aquí con un solo propósito, y aquí estaba. Adorar. No comerciar, no hacer turismo, no buscar favores. Simplemente honrar a este niño como el Rey que de verdad era.
Luego, dice Mateo, abrieron sus tesoros. Imagina cómo desatan los cofres y desenvuelven las telas. Y le ofrecieron regalos. Oro, el metal de los reyes y de las coronas, valioso en todas las tierras. Incienso, una resina perfumada que se quemaba en la adoración, también en el templo de Jerusalén. Y mirra, otra resina costosa, que se usaba en perfumes y medicinas, y para preparar a los difuntos para la sepultura. Eran las cosas más finas que los magos podían traer. Tesoros del oriente, puestos a los pies de un niño de una familia pobre en un pueblo pequeño.
El incienso y la mirra eran mercancías valiosas. El escritor romano Plinio el Viejo, en su Historia natural, cuenta que venían del sur de Arabia, por largas rutas de caravanas, y se queja de cuánto dinero gastaba Roma en esos lujos. El profeta Isaías había imaginado un día en que gente de lejos vendría trayendo oro e incienso, alabando al Señor.
Los regalos de los magos están en Mateo, capítulo dos, versículo once. Mateo no explica el significado de cada regalo. Pero los cristianos muchas veces han visto en ellos oro para un rey, incienso para la adoración, y mirra que apunta a su muerte y su sepultura. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Si pudieras traerle un regalo a Jesús esta Navidad, ¿qué le darías?
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Si pudieras traerle un regalo a Jesús esta Navidad, ¿qué le darías?
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This retelling follows Mateo 2:11. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Pliny the Elder, Natural History, Book 12 (12.51–71, 12.84) — El incienso y la mirra de Arabia, su comercio, y las enormes sumas que Roma gastaba en lujos de Arabia, la India y China.
- Isaiah 60:6 — Gente de Sabá traerá oro e incienso y alabará al Señor.
- Exodus 30:34–36; John 19:39 — El incienso en el perfume sagrado; la mirra usada en la sepultura de Jesús.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.