Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Christmas · 马太福音 2:16–18

拉玛的哭声

希律发现博士们没有回来见他就回家了,他的恐惧变成了残暴,伯利恒的母亲们痛哭。马太在她们的哀伤中,听见了耶利米书里拉结哭她儿女的古老话语。

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圣诞故事不是每一部分都很温柔。有一段,我们常常跳过去,因为它叫人心痛。今天,我们不跳过去。我们会慢慢地走进去,而且我们不会孤单地走出来。

在耶路撒冷的王宫里,希律王一直在等。从东方来的旅人答应过要回来,告诉他在哪里可以找到那新生的王。一天天过去了,他们没有来。希律明白了,他们已经从别的路回家去了。希律一辈子都在保卫自己的王位,现在他做了害怕的暴君会做的事。伯利恒就在往南几公里的地方,是一个住着牧羊人和农夫的小城。约瑟、马利亚和那孩子,其实已经不在那里了,他们正在往埃及去的路上。希律并不知道。

马太讲得很直白。希律就大大发怒。他派兵丁到伯利恒和四境去,下了一道残忍的命令,要除掉所有两岁以内的男孩。他是照着博士们告诉他那星出现的时候,定下这个年龄的。我们不描述发生了什么事。马太也没有描述。他只告诉我们那道命令,还有接下来的那个声音。因为当兵丁离开那样一座小城的时候,留下来的,是一片声音。

那是母亲们哭泣的声音。马太在这声音里,听见了一些很古老的东西。六百年以前,先知耶利米写过:“在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”拉结是以色列最早的母亲之一,是雅各心爱的妻子;她在伯利恒附近生孩子的时候离世,葬在路旁。耶利米想象她为自己的儿女,就是以色列百姓,被掳到外邦的时候哭泣。马太说,现在,拉结又在哭了。

请留意马太没有说的话。他没有说这哀伤很小,也没有说这是好事,或者说这一切都说得通。他让母亲们不肯受安慰。圣经不会匆匆略过痛苦。可是,马太引用的这些话,出自耶利米书里充满盼望的一章。就在拉结哭泣之后,上帝说:你禁止你的声音不要哀哭,禁止你的眼目不要流泪;你末后必有指望。希律所追杀的那孩子还活着。他要长大。有一天,他要把世上的忧伤担在自己身上。

这件事只有马太记载了。可是它符合我们从犹太历史学家约瑟夫那里所知道的希律;约瑟夫是在第一世纪末写书的。约瑟夫记载,希律怀疑自己的妻子玛利安和三个儿子图谋害他,就把他们处死了。一个能这样对待自己家人的君王,对一个村子是不会手软的。

拉玛的哭声。这件事记在马太福音第二章第十六到第十八节。它提醒我们,耶稣降生在一个真实的世界里,那里有真实的残忍,也有真实的哀伤,而上帝没有转过脸去不看。所以,请带着这个问题:今天你在哪里看见有人在哭泣?你可以怎样陪伴他们,和他们一同忧伤?

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今天你在哪里看见有人在哭泣?你可以怎样陪伴他们,和他们一同忧伤?

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Sources for the history

  • Josephus, Antiquities of the Jews 15.222–236; 16.392–394; 17.182–187 — 希律处死了他的妻子玛利安,以及他的儿子亚历山大、阿里斯托布鲁斯和安提帕特。
  • Jeremiah 31:15–17 — 拉结哭她儿女,随后是上帝所应许的盼望。
  • Genesis 35:16–20 — 拉结生产时离世,葬在往以法他去的路旁,以法他就是伯利恒。
  • Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977; updated ed. 1993) — 讨论伯利恒婴孩被害的事,以及马太怎样引用耶利米书三十一章十五节。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.