称为拿撒勒人

这一家快到家了。犹太的山岭已经看得见了。就在这时，约瑟在路上听到一个名字，心一下子沉了下去。亚基老。希律死了，可是希律的儿子坐上了王位。

希律王死后，他的国没有传给一个继承人。经罗马准许，国土被分给了他的三个儿子。亚基老得了犹太，包括耶路撒冷和伯利恒。希律安提帕得了北边的加利利。腓力得了东北边的地方。所以，约瑟从埃及回来，也许本来打算回伯利恒，却发现南边统治的，正是那个追杀他孩子的国王的儿子。而亚基老已经显出，他可以像他父亲一样凶暴。

马太说，约瑟听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王，就怕往那里去。这是很诚实的一句话。约瑟听从过天使，穿越过沙漠，可他仍然是一个会害怕的人。上帝没有为这事责备他。相反，上帝又一次说话了。马太说，约瑟在梦中被主指示，便往加利利境内去了。作决定的不是恐惧，而是上帝。

于是这一家往北走，穿过这片土地，来到下加利利山间的一个村子。它的名字叫拿撒勒。路加福音告诉我们，马利亚和约瑟从前就住在这里，天使加百列第一次来见马利亚，就是在这里。现在，他们回去了。那是个小地方，是一个农村，山坡上一层层的梯田，有橄榄树和葡萄树，房子有一部分是凿进松软的石灰岩里的。拿撒勒从来没有出过什么重要人物。多年以后，有人第一次听说耶稣，就说：拿撒勒还能出什么好的吗？

马太连在这件事上也看见了上帝的手。他说，这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话。有意思的是，马太说的是众先知，而旧约里没有哪一节经文是这样一字不差地说的。许多读者认为，马太是在玩一个文字游戏。拿撒勒这个名字，听起来像希伯来文里的一个词，读作内策，意思是枝子，或者嫩芽。以赛亚曾经应许，从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实；耶西就是大卫王的父亲。弥赛亚要从一个渺小、被人忽视的地方出来，就像从砍倒的树墩上发出一根嫩绿的芽。现在他来了，在一个没人放在眼里的村子里长大。

约瑟的害怕不是没有道理的。历史学家约瑟夫告诉我们，亚基老统治犹太非常严酷，大约十年以后，犹太人和撒玛利亚人的首领们向奥古斯都皇帝告了他的状。奥古斯都革了他的职，把他流放到高卢的维埃纳，就是今天的法国。从那以后，犹太就直接由罗马官员治理；多年以后，其中一位就是本丢彼拉多。

称为拿撒勒人。这件事记在马太福音第二章第二十二到第二十三节。上帝的儿子不是在王宫里长大的，而是在一个大多数人从来没有听说过的小山村里长大的。所以，请带着这个问题：在你自己那个小小的、平凡的地方，上帝可能正在培育什么美好的东西？