The audio for this story is being produced. You can read it below.
Washa kiberiti katika chumba chenye giza totoro. Mwali mmoja mdogo tu. Na angalia jambo moja. Giza haliwezi kuuzima kwa kuwa giza. Giza halina nguvu juu ya nuru. Siku zote ni kinyume chake.
Katika ulimwengu wa Biblia, usiku ulikuwa na giza zito sana. Hakukuwa na taa za barabarani, wala skrini zinazong'aa. Familia ilikuwa na taa ndogo ya udongo ya mafuta, yenye utambi unaoelea katika mafuta ya zeituni, na ilipowashwa, nyumba nzima ilikusanyika kuizunguka. Yohana, rafiki wa Yesu, aliiandika Injili yake kwa watu waliojua vizuri maana ya kungoja usiku mrefu mpaka mapambazuko. Na anapoanza kusimulia Yesu ni nani, anaichukua picha ya zamani kuliko zote katika Biblia. Siku ya kwanza kabisa ya uumbaji, kabla ya jua wala mwezi, Mungu alisema, iwe nuru.
Ndani yake mlikuwa na uzima, Yohana anaandika, akimzungumzia Neno, Mwana wa Mungu. Na uzima huo ulikuwa nuru ya watu. Kila kilicho hai kinapata uhai wake kutoka kwake. Na uhai huo ni nuru: unatuonyesha njia, unatuonyesha kilicho kweli, unatuonyesha Mungu. Kisha Yohana anaandika sentensi yenye maana mbili. “Nayo nuru yang'aa gizani, wala giza halikuiweza.” Biblia ya zamani ya Kiingereza inasema kwamba giza halikuielewa nuru. Tafsiri mpya zaidi zinasema kwamba giza halijaishinda. Na neno la Kiswahili, halikuiweza, linabeba ladha ya yote mawili. Yote ni kweli. Giza halikuweza kuielewa nuru, wala halikuweza kuizima.
Kisha Yohana anamtambulisha mtu mwingine, naye pia anaitwa Yohana. Palitokea mtu, aliyetumwa kutoka kwa Mungu, jina lake Yohana. Tunamjua kama Yohana Mbatizaji, nabii wa nyikani kando ya mto Yordani, aliyevaa mavazi ya singa za ngamia. Alikuja kama shahidi, ili awaambie watu habari za nuru, ili kupitia yeye watu wote wapate kuamini. Lakini mwandishi wa Injili ni mwangalifu. Yeye hakuwa ile nuru. Yohana Mbatizaji alikuwa kama mtu katika mtaa wenye giza, ameinua kibao chenye mshale. Tazameni kule. Nuru inakuja.
Na kisha inakuja ahadi. Nuru ile ya kweli, inayomwangazia kila mtu, ilikuwa ikija ulimwenguni. Si nuru kwa ajili ya taifa moja tu. Si nuru kwa ajili ya watu wenye akili nyingi, au watu wema, au matajiri. Ni nuru kwa ajili ya kila mtu. Na ilikuwa ikija. Katika usiku wenye giza huko Bethlehemu, ilikuja. Nuru ndogo mwanzoni, kama kiberiti katika chumba chenye giza. Mtoto mchanga. Lakini hakuna giza ambalo lingeweza kamwe kuishinda.
Neno lile moja la Kiyunani katika mstari wa tano, linalotafsiriwa kuelewa katika tafsiri ya zamani ya Kiingereza ya King James, na kushinda katika tafsiri ya World English Bible, linaweza kumaanisha kushika, kukamata, au kunyakua. Unaweza kulishika wazo kwa akili, au unaweza kukamata kitu kwa nguvu. Wafasiri wamebishana kwa muda mrefu kuhusu maana ambayo Yohana alikusudia. Wengi wanadhani alilichagua neno hilo kwa sababu linabeba maana zote mbili kwa wakati mmoja.
Nuru Ambayo Giza Halikuiweza. Utaipata habari hii katika Yohana sura ya kwanza, mistari ya nne hadi ya tisa. Ndiyo sababu Wakristo wengi huwasha mishumaa wakati wa Krismasi: mwali mmoja mdogo gizani, wakiikumbuka nuru iliyokuja. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Ni wapi kuna giza katika ulimwengu wako, na ungewezaje kumwelekeza mtu kwenye nuru?
Something to think about
Ni wapi kuna giza katika ulimwengu wako, na ungewezaje kumwelekeza mtu kwenye nuru?
Read the passage
This retelling follows Yohana 1:4–9. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- John 1:5 (KJV; World English Bible) — Tafsiri ya King James inasema giza halikuielewa; World English Bible inasema giza halijaishinda: tafsiri mbili za kitenzi kimoja cha Kiyunani.
- Raymond E. Brown, The Gospel According to John I–XII, Anchor Bible 29 (1966) — Mjadala kuhusu kitenzi cha Kiyunani katalambano katika Yohana 1:5 na uwezekano wa maana yake mbili.
- Genesis 1:3 — Iwe nuru, siku ya kwanza ya uumbaji, maneno yanayorudiwa kama mwangwi katika utangulizi wa Yohana.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.