Sự sáng mà bóng tối không thắng được

Bạn hãy quẹt một que diêm trong một căn phòng tối đen như mực. Chỉ một ngọn lửa nhỏ. Và để ý điều này. Bóng tối không thể dập tắt nó chỉ bằng cách tối. Bóng tối không có quyền gì trên ánh sáng. Bao giờ cũng là ngược lại.

Trong thế giới của Kinh Thánh, ban đêm rất tối. Không đèn đường, không màn hình phát sáng. Mỗi gia đình có một chiếc đèn dầu nhỏ bằng đất nung, với tim đèn nổi trong dầu ô-li-ve, và khi đèn được thắp lên, cả nhà quây quần lại chung quanh. Giăng, người bạn của Chúa Giê-xu, đã viết sách Tin Lành cho những người hiểu rất rõ thế nào là chờ đợi suốt một đêm dài cho đến khi trời rạng sáng. Và khi bắt đầu kể Chúa Giê-xu là ai, ông tìm đến hình ảnh xưa nhất trong Kinh Thánh. Ngay ngày đầu tiên của cuộc sáng tạo, trước khi có mặt trời hay mặt trăng, Đức Chúa Trời đã phán: phải có sự sáng.

Giăng viết về Ngôi Lời, tức Con Đức Chúa Trời: Trong Ngài có sự sống, và sự sống là sự sáng của loài người. Mọi vật sống đều nhận sự sống từ Ngài. Và sự sống ấy là ánh sáng: nó chỉ cho chúng ta con đường, nó cho chúng ta thấy điều gì là thật, nó cho chúng ta thấy Đức Chúa Trời. Rồi Giăng viết một câu có hai tầng nghĩa. Sự sáng chiếu trong tối tăm, và tối tăm không thắng được sự sáng. Bản Kinh Thánh tiếng Việt năm một nghìn chín trăm hai mươi lăm dịch là: tối tăm chẳng hề nhận lấy sự sáng; nghĩa là bóng tối không hiểu được, không đón nhận ánh sáng. Nhiều bản dịch mới hơn thì nói bóng tối đã không thắng được ánh sáng. Cả hai đều đúng. Bóng tối không thể hiểu được ánh sáng, và cũng không thể dập tắt ánh sáng.

Rồi Giăng giới thiệu một người khác, cũng tên là Giăng. Có một người được Đức Chúa Trời sai đến, tên là Giăng. Chúng ta biết ông là Giăng Báp-tít, vị tiên tri hoang dã trong đồng vắng bên sông Giô-đanh, mặc áo bằng lông lạc đà. Ông đến để làm chứng, để nói cho mọi người biết về sự sáng, hầu cho mọi người nhờ ông mà tin. Nhưng tác giả sách Tin Lành rất cẩn thận. Chính ông không phải là sự sáng. Giăng Báp-tít giống như một người đứng trên con phố tối, giơ cao một tấm bảng có mũi tên. Hãy nhìn đằng kia. Sự sáng đang đến.

Rồi đến lời hứa. Đó là sự sáng thật, khi đến thế gian thì soi sáng mọi người. Không phải sự sáng chỉ dành cho một dân tộc. Không phải sự sáng dành cho người thông minh, hay người tốt, hay người giàu. Mà là sự sáng cho mọi người. Và sự sáng ấy đang đến. Vào một đêm tối ở Bết-lê-hem, sự sáng đã đến. Lúc đầu chỉ là một ánh sáng nhỏ, như que diêm trong căn phòng tối. Một em bé. Nhưng chẳng bóng tối nào có thể thắng được ánh sáng ấy.

Một chữ Hy Lạp trong câu năm ấy, bản tiếng Anh King James dịch là hiểu, còn bản World English Bible dịch là thắng, có thể mang nghĩa nắm lấy, chiếm lấy, hay giữ chặt. Người ta có thể nắm được một ý tưởng, hoặc dùng sức mà chiếm lấy một vật gì. Từ lâu các dịch giả đã bàn cãi xem Giăng muốn nói nghĩa nào. Nhiều người nghĩ rằng ông chọn chữ ấy chính vì nó mang cả hai nghĩa cùng một lúc.

Sự sáng mà bóng tối không thắng được. Bạn sẽ tìm thấy đoạn này trong sách Giăng chương một, câu bốn đến câu chín. Đó là lý do có biết bao Cơ Đốc nhân thắp nến vào mùa Giáng Sinh: một ngọn lửa nhỏ giữa bóng tối, để nhớ đến sự sáng đã đến. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Nơi nào trong thế giới của bạn đang tối tăm, và bạn có thể chỉ cho ai đó hướng về sự sáng bằng cách nào?