Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Christmas · Lucas 3:23–38

Hijo de Adán, Hijo de Dios

Cuando Jesús comienza su obra, a los treinta años más o menos, Lucas se detiene para recorrer su linaje hacia atrás, por David y Abraham, más allá de Noé, hasta llegar a Adán, hijo de Dios.

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Pregúntale a un abuelo de dónde viene tu familia, y quizá te dé una respuesta larga. Nombres. Lugares. Historias. Lucas también cuenta la historia familiar de Jesús. Pero no se detiene en los abuelos. Sigue, más y más atrás, hasta llegar al primer hombre.

El bebé de Belén ya es un hombre. Jesús ha llegado al río Jordán, donde Juan está bautizando, y él mismo ha sido bautizado. Mientras oraba, los cielos se abrieron, el Espíritu Santo descendió sobre él como una paloma, y una voz del cielo dijo: tú eres mi Hijo amado; en ti me complazco. Y justo ahí, antes de que Jesús comience a predicar, Lucas detiene la historia. Quiere que sepamos de quién es hijo este hombre. Así que despliega una lista de nombres.

Jesús tenía unos treinta años cuando comenzó, escribe Lucas, y era hijo, según se pensaba, de José. Esa pequeña frase, según se pensaba, es la manera suave en que Lucas nos recuerda lo que ya nos contó: que el verdadero Padre de Jesús es Dios. Luego empiezan los nombres. José, hijo de Elí. Hijo de Matat. Hijo de Leví. Nombres comunes; de la mayoría de ellos no sabemos nada más. Artesanos, campesinos, padres de familia. Generación tras generación de personas que vivieron, trabajaron, oraron y esperaron.

Entonces aparecen nombres conocidos. Zorobabel, que guio al pueblo de regreso a casa desde el exilio en Babilonia. Natán, hijo de David. El mismo David, el rey pastor. Isaí, su padre. Booz, que se casó con Rut. Judá. Jacob. Isaac. Abraham, el hombre a quien Dios llamó a salir de Ur con la promesa de que, por medio de su familia, todas las naciones serían bendecidas. Si Lucas se detuviera ahí, sabríamos que Jesús es un verdadero hijo de Israel. Pero Lucas no se detiene.

Sigue hacia atrás, más allá de Abraham. Taré. Sem. Noé, el que construyó el arca. Lamec. Matusalén, el hombre más anciano de la Biblia. Enoc, que caminó con Dios. Set. Y luego los dos últimos nombres. Hijo de Adán, hijo de Dios. ¿Te das cuenta de lo que está diciendo Lucas? Jesús no pertenece solo a una nación. Pertenece a toda la familia humana. Toda persona que ha vivido es hija de Adán. Y Jesús vino como uno de nosotros, como hijo de Adán, para llevar a todos los hijos de Adán de regreso a casa, a Dios.

El Evangelio de Mateo también da el árbol genealógico de Jesús, pero de otra manera. Mateo empieza con Abraham y avanza hasta Jesús. Lucas empieza con Jesús y retrocede hasta Adán. Y a partir del rey David, las dos listas siguen ramas distintas: Mateo pasa por Salomón, hijo de David, mientras que Lucas pasa por otro hijo, Natán. Desde la antigüedad, los cristianos han propuesto explicaciones, pero los dos Evangelios están de acuerdo en que Jesús es hijo de David e hijo de Abraham.

Hijo de Adán, Hijo de Dios. Lo encontrarás en Lucas, capítulo tres, versículos del veintitrés al treinta y ocho. El niño que nació en Navidad pertenece a todas las familias de la tierra. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Si Jesús vino por toda la familia humana, ¿a quién podrías estar dejando fuera?

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Si Jesús vino por toda la familia humana, ¿a quién podrías estar dejando fuera?

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Sources for the history

  • Luke 3:31; Matthew 1:6–7 — Lucas traza el linaje por Natán, hijo de David; Mateo, por Salomón.
  • Eusebius, Ecclesiastical History 1.7 — Conserva el antiguo intento de Julio Africano de armonizar las genealogías de Mateo y de Lucas.
  • Raymond E. Brown, The Birth of the Messiah (1977; updated ed. 1993) — Comparación de las dos genealogías de Jesús.

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.