En el año quince de Tiberio

Emperador. Gobernador. Reyes. Sumos sacerdotes. Lucas nombra a cada persona poderosa del país. Y luego nos dice dónde llegó en realidad la palabra de Dios. No a un palacio. Al desierto. A un hombre llamado Juan.

Han pasado unos treinta años desde aquella noche en Belén. El bebé se ha hecho hombre en Nazaret. Los pastores que vieron a los ángeles ya son ancianos, o ya no están. Y Lucas, que investigó todo con cuidado desde el principio, quiere que sus lectores sepan que esto no es un cuento de había una vez. Sucedió en un momento real de la historia, en un lugar real, con nombres que cualquiera podía comprobar. Así que prepara la escena como un historiador.

En el año quince del reinado de Tiberio César, escribe Lucas. Tiberio era el emperador de Roma, dueño de todo el mundo mediterráneo. Poncio Pilato era gobernador de Judea. Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande, gobernaba Galilea. Su hermano Felipe gobernaba las tierras del noreste. Un hombre llamado Lisanias gobernaba Abilinia. Y Anás y Caifás eran sumos sacerdotes en Jerusalén. Siete nombres poderosos. Roma, Jerusalén, palacios y templo. Si querías saber dónde pasaban las cosas importantes, mirabas hacia allí.

Pero entonces Lucas escribe que la palabra de Dios vino a Juan, hijo de Zacarías, en el desierto. Juan. El bebé que les nació a los ancianos Zacarías y Elisabet, el pariente de Jesús, que había crecido y vivía en el desierto. No en la corte del emperador. Ni siquiera en el templo, donde su padre había servido como sacerdote. En el desierto. Y Juan recorrió toda la región alrededor del río Jordán, predicando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados. Den la vuelta, decía. Cambien su corazón. Prepárense.

Lucas dice que esto es lo que el profeta Isaías había escrito mucho tiempo antes. Una voz grita en el desierto: preparen el camino del Señor, enderecen sus sendas. En aquellos tiempos, cuando un rey iba a visitar un lugar, unos trabajadores se adelantaban a arreglar el camino: rellenaban los baches, rebajaban los montículos, enderezaban las curvas. Isaías imaginaba valles enteros rellenados y montañas allanadas. Y Lucas cita con especial alegría la última línea de Isaías. Todo ser humano verá la salvación de Dios. Todos. No solo las personas poderosas de la lista de Lucas. Todos.

Los nombres de Lucas son reales. En mil novecientos sesenta y uno, unos arqueólogos encontraron en Cesarea, en la costa de Israel, una piedra con una inscripción que nombra a Poncio Pilato, prefecto de Judea. En mil novecientos noventa apareció en Jerusalén una caja decorada para guardar huesos, con el nombre de José, hijo de Caifás, que muchos expertos creen que perteneció al sumo sacerdote. Y los historiadores romanos nos dicen que Tiberio llegó a ser emperador en el año catorce después de Cristo, así que su año quince cae alrededor del año veintiocho o veintinueve.

En el año quince de Tiberio. Lo encontrarás en Lucas, capítulo tres, versículos del uno al seis. La promesa de la Navidad no se quedó en un pesebre. Entró en el escenario de la historia real. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Qué podría necesitar enderezarse en tu propio corazón para preparar el camino a Jesús?