The audio for this story is being produced. You can read it below.
El rollo se enrolla. El encargado lo recibe de vuelta. Jesús se sienta. Y todos los ojos de la sala están fijos en él. Nadie se mueve. Nadie respira. ¿Qué va a decir?
Es sábado en Nazaret. La pequeña aldea en las colinas donde Jesús creció, donde la gente lo recuerda como el carpintero, el hijo de José. Pero la noticia se ha corrido por toda Galilea: ha estado enseñando en las sinagogas y la gente está asombrada. Ahora está en casa. Como era su costumbre, dice Lucas, va a la sinagoga el día de reposo. El mismo salón sencillo. Los mismos bancos. Los mismos vecinos, los mismos ancianos que lo vieron crecer. Y se pone de pie para leer.
El encargado le entrega un rollo del profeta Isaías. Jesús lo desenrolla y encuentra el lugar. Isaías escribió estas palabras para el pueblo de Dios en un tiempo de ruina y destierro, cuando se sentían pobres, quebrantados y cautivos. Jesús las lee en voz alta. El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar buenas noticias a los pobres. Me ha enviado a sanar a los de corazón quebrantado, a proclamar libertad a los cautivos y vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, y a anunciar el año del favor del Señor.
Luego enrolla el libro, se lo devuelve al encargado y se sienta. En aquellas sinagogas, el maestro se sentaba para enseñar. Así que todos esperan. Todos los ojos de la sinagoga están clavados en él. Y Jesús dice: hoy se ha cumplido esta Escritura delante de ustedes. No algún día. No en un tiempo futuro. Hoy. Aquel de quien habló Isaías, el ungido con el Espíritu de Dios para traer buenas noticias a los pobres y libertad a los cautivos, está sentado frente a ellos. Es el muchacho que vieron crecer.
Al principio la gente habla bien de él, y se maravilla de sus palabras llenas de gracia. ¿No es este el hijo de José?, preguntan. Pero a medida que Jesús sigue hablando, el ambiente cambia, y antes de que termine el día se ponen en su contra. Que el muchacho de su propio pueblo dijera ser el prometido fue demasiado para ellos. Y sin embargo, la promesa sigue en pie. Treinta años antes, unos ángeles les habían anunciado a los pastores buenas noticias de gran alegría. Ahora el bebé ha crecido, y explica cuáles son esas buenas noticias: para los pobres, los de corazón quebrantado, los cautivos, los ciegos y los oprimidos.
Tenemos una inscripción de una sinagoga de Jerusalén de alrededor de la época de Jesús. Se encontró en mil novecientos trece y se conoce como la inscripción de Teódoto. Dice que la sinagoga fue construida para la lectura de la Ley y la enseñanza de los mandamientos. Eso es exactamente lo que Jesús estaba haciendo en Nazaret: leer la Escritura en voz alta y luego enseñar.
Hoy se ha cumplido. Lo encontrarás en Lucas, capítulo cuatro, versículos del dieciséis al veintiuno. En Navidad solemos celebrar a un bebé. Aquí, Jesús ya adulto nos dice lo que ese bebé vino a hacer. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. ¿Quién a tu alrededor es pobre, tiene el corazón quebrantado o se siente atrapado, y cómo podrías llevarle hoy algo de las buenas noticias de Jesús?
Something to think about
¿Quién a tu alrededor es pobre, tiene el corazón quebrantado o se siente atrapado, y cómo podrías llevarle hoy algo de las buenas noticias de Jesús?
Read the passage
This retelling follows Lucas 4:16–21. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- The Theodotus inscription, Jerusalem (discovered 1913; Israel Museum, Jerusalem) — Inscripción griega que dice que la sinagoga fue construida para la lectura de la Ley y la enseñanza de los mandamientos.
- Isaiah 61:1–2; 58:6 — La profecía que lee Jesús; la forma de Lucas combina Isaías 61:1–2 con una frase de 58:6.
- Luke 4:22–30 — La respuesta de la gente y cómo se pusieron en contra de Jesús.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.