The audio for this story is being produced. You can read it below.
Wazia mtu akiwasha taa, kisha haraka anaificha chini ya ndoo. Au anaisukuma chini ya kitanda. Ni jambo la kipuuzi, sivyo? Yesu naye aliona hivyo. Na aliitumia picha hiyo ya kipuuzi kusema jambo la maana sana.
Huko Galilaya, makundi ya watu yalimfuata Yesu kila mahali: wavuvi, wakulima, akina mama na watoto wao, wagonjwa na watu waliotaka tu kujua kinachoendelea. Mara moja, juu ya mlima, aliketi akawafundisha maana ya kuwa wa ufalme wa Mungu. Mara nyingine, kando ya ziwa, aliwasimulia habari ya mkulima aliyepanda mbegu. Na mara zote mbili alizungumza juu ya taa. Kila mtu aliyemsikiliza alizijua zile taa ndogo za udongo za mafuta zilizoangaza nyumba zao. Jioni uliijaza mafuta ya zeituni, ukawasha utambi, kisha ukaiweka juu kwenye kinara, ili mwali wake mdogo ujaze mwanga chumba kile kimoja cha nyumba.
Hakuna mtu ambaye, akiisha kuwasha taa, huifunika kwa chombo, au kuiweka chini ya kitanda, Yesu anasema katika Injili ya Luka. Bali huiweka juu ya kinara, ili wanaoingia waone mwanga. Taa ina kazi moja tu: kuangaza. Kisha Yesu anaongeza kwamba hakuna jambo lililofichwa ambalo halitajulikana. Kweli ya ufalme wa Mungu haikusudiwi kubaki imefichwa. Inakusudiwa ionekane. Kwa hiyo, anasema, jihadharini jinsi mnavyosikia. Sikilizeni kwa makini. Yeye aliye na kitu, ataongezewa zaidi. Kadiri tunavyosikiliza na kutenda yale Yesu anayosema, ndivyo tunavyopokea nuru zaidi.
Juu ya mlima, katika Injili ya Mathayo, Yesu anasema jambo la ujasiri zaidi. Ninyi ni nuru ya ulimwengu. Si tu, mimi ni nuru, ingawa kweli yeye ni nuru. Ninyi. Wavuvi na wakulima, watu wa kawaida, ndio nuru ya ulimwengu. Mji uliojengwa juu ya mlima hauwezi kufichika, anasema. Huenda alionyesha kwa kidole mji mmoja juu ya kilima kilichokuwa karibu, nyumba zake nyeupe zikimeremeta kwa jua, zikionekana kutoka mbali sana. Wala watu hawawashi taa na kuiweka chini ya pishi. Huiweka juu ya kinara, nayo huwaangazia wote waliomo nyumbani.
Kisha inakuja hoja yenyewe. “Vivyo hivyo nuru yenu na iangaze mbele ya watu, wapate kuyaona matendo yenu mema, wamtukuze Baba yenu aliye mbinguni.” Angalia sifa zinakwenda wapi. Si kwetu. Watu wanapouona wema wetu, uaminifu wetu, na jinsi tunavyowajali wengine, wanakusudiwa kuinua macho na kumshukuru Mungu. Nuru yetu ni nuru ya kuazima, kama mwezi unavyoangaza kwa mwanga wa jua. Nuru iliyokuja ulimwenguni wakati wa Krismasi inakusudiwa kuenea, kutoka taa moja hadi nyingine, mpaka nyumba nzima ing'ae.
Pishi analolitaja Yesu halikuwa kikapu. Neno la Kigiriki, modios, lilikuwa chombo cha kawaida cha kupimia nafaka, bakuli la nyumbani lililobeba lita tisa hivi. Kila nyumba ilikuwa na kimoja. Kukifunika juu ya taa hakungeuficha mwali tu. Kungeunyima mwali hewa na kuuzima kabisa.
Taa Juu ya Kinara. Utaipata habari hii katika Luka sura ya nane, mistari ya kumi na sita hadi ya kumi na nane, na Mathayo sura ya tano, mistari ya kumi na nne hadi ya kumi na sita. Wakati wa Krismasi tunatundika taa kila mahali; Yesu anatukumbusha kwamba wafuasi wake wanakusudiwa kuangaza mwaka mzima. Basi hili hapa ni swali la kwenda nalo. Ni wapi ambapo huenda unaificha nuru yako, na ni jambo gani moja jema unaloweza kufanya wiki hii ili iangaze?
Something to think about
Ni wapi ambapo huenda unaificha nuru yako, na ni jambo gani moja jema unaloweza kufanya wiki hii ili iangaze?
Read the passage
This retelling follows Luka 8:16–18; Mathayo 5:14–16. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Walter Bauer, Frederick W. Danker et al., A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature, 3rd ed. (2000) — Maelezo ya neno modios: kipimo cha nafaka cha karibu lita 8.75.
- Mark 4:21 — Msemo unaolingana: taa haiwekwi chini ya pishi au chini ya kitanda, bali juu ya kinara.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.