不怀孕的要歌唱

一个妇人独自坐在一顶对她来说太大的帐篷里。没有孩子的声音，角落里也没有玩具。有人走到门口，对她说：开始唱歌吧。你需要更大的地方了。

这些话出自以赛亚书，是在一个黑暗的时期对上帝的百姓说的。耶路撒冷陷落了，圣殿成了废墟，许多百姓被掳到遥远的巴比伦。他们觉得自己的故事已经结束了，好像上帝已经永远离开了他们。在古代，不能生孩子的妇人常常觉得羞愧、空虚；被丈夫休了的妻子，会觉得被拒绝、孤孤单单。上帝现在就用这些画面来形容他的百姓：不怀孕的，荒凉的，被离弃的。然后，他开口了。

你这不怀孕、不生养的，要歌唱；你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼！因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。唱歌？在什么都还没有改变的时候？是的。接着，上帝吩咐她做准备，就像一个家庭要添人口那样：要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。你的家要向左向右开展。荒凉的城邑要再有人居住。

上帝说：不要惧怕，因你必不至蒙羞。你必忘记幼年的羞愧，不再记念寡居的羞辱。为什么呢？因为造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名。救赎你的是以色列的圣者；他必称为全地之上帝。然后，上帝坦白地说出发生了什么：我离弃你不过片时。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面。被掳是真的，也是后果。可是请听接下来的话：却要施大恩将你收回，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。

接着，上帝提醒他们挪亚的事。洪水以后，他应许水再也不会淹没大地。这个应许一直没有落空。现在他又立了一个誓：我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。想一想你所知道的最大、最稳固的东西。一座山。上帝说：就算山挪开了，我对你的爱也不会离开。

这些话有非常古老的证据。一九四七年，在死海边昆兰附近的一个山洞里，牧羊人发现了一些陶罐，里面装着古老的书卷。其中一卷，现在叫作大以赛亚书卷，包含了以赛亚书的全部六十六章，大约是在基督降生前两百年间抄写的。它比学者们以前所有的希伯来文抄本早了一千多年。第五十四章的这些应许，就在上面。

不怀孕的要歌唱。这段经文记在以赛亚书第五十四章第一到第十节。上帝叫那些觉得自己完了的人歌唱，为一个更大的家庭腾出地方。基督徒在圣诞节会想起这些话，因为那时上帝的爱来到人中间，一个宽大到容得下万国的家庭开始成长。所以，请带着这个问题：上帝说，就算大山挪开，他的慈爱也不离开。什么让你觉得被遗忘了？这个应许对你说了什么呢？