Vua là người đó

Một vị tiên tri kể cho nhà vua nghe câu chuyện về một người nghèo và một con chiên con bị cướp mất. Nhà vua nổi giận. Kẻ đã làm điều đó đáng chết! Vị tiên tri nhìn thẳng vào mắt vua. Vua là người đó.

Đó là mùa xuân, thời điểm trong năm các vua thường ra trận. Đa-vít sai quan tổng binh Giô-áp cùng cả đạo quân Y-sơ-ra-ên đi vây thành Ráp-ba, kinh đô của dân Am-môn. Nhưng chính Đa-vít thì ở lại Giê-ru-sa-lem. Một buổi chiều, vua thức dậy khỏi giường và đi dạo trên sân thượng cung điện. Từ đó, vua thấy một người đàn bà đang tắm. Nàng rất đẹp. Vua hỏi thăm nàng là ai. Nàng là Bát-Sê-ba, vợ của U-ri người Hê-tít, một trong những người lính của chính vua, mà ngay lúc ấy đang chiến đấu ngoài mặt trận.

Đa-vít sai sứ giả đi, họ đem nàng đến cùng vua, và vua ăn nằm với nàng. Rồi nàng trở về nhà. Ít lâu sau, có một lời nhắn gửi về cung, ngắn đến mức chỉ cần một hơi thở để nói. Tôi có thai. Từ lâu người đọc vẫn tự hỏi Bát-Sê-ba có được bao nhiêu quyền lựa chọn khi nhà vua sai người đến gọi. Kinh Thánh không cho chúng ta biết nàng nghĩ gì. Nhưng Kinh Thánh nói rõ lỗi này là của ai. Mọi động từ đều thuộc về Đa-vít. Vua thấy. Vua sai. Vua lấy.

Bây giờ Đa-vít tìm cách che giấu. Vua gọi U-ri từ chiến trường về, lịch sự hỏi han chiến sự ra sao, rồi bảo ông về nhà nghỉ ngơi, mong rằng mọi người sẽ nghĩ đứa trẻ là con của U-ri. Nhưng U-ri không chịu về nhà. Ông ngủ ở cửa cung cùng các đầy tớ. Hòm giao ước, Y-sơ-ra-ên và Giu-đa đang ở trong trại, ông nói. Chủ tôi và các tôi tớ của chủ tôi đang đóng trại ngoài đồng trống. Lẽ nào tôi lại về nhà ăn uống và ngủ với vợ mình? Đa-vít còn chuốc cho ông say. Vậy mà ông vẫn không về. Nên Đa-vít viết một bức thư cho Giô-áp và gửi theo tay chính U-ri. Hãy đặt U-ri ở hàng đầu, nơi chiến trận khốc liệt nhất, rồi rút lui khỏi người. Giô-áp làm theo. U-ri tử trận. Khi kỳ để tang đã qua, Đa-vít đem Bát-Sê-ba về cung, nàng trở thành vợ vua và sinh cho vua một con trai. Nhưng Kinh Thánh thêm vào một dòng lặng lẽ. Điều Đa-vít đã làm không đẹp lòng Đức Giê-hô-va.

Vậy Đức Giê-hô-va sai tiên tri Na-than đến cùng Đa-vít. Na-than kể cho vua nghe về hai người trong một thành. Một người giàu có bầy chiên bò rất đông, và một người nghèo chỉ có một con chiên cái nhỏ. Con chiên lớn lên cùng với các con của ông. Nó ăn trong đĩa của ông và ngủ trong vòng tay ông. Nó như một đứa con gái của ông. Khi có một người khách lữ hành đến thăm, người giàu không chịu bắt một con trong bầy của mình. Hắn bắt con chiên của người nghèo mà dọn đãi khách. Đa-vít nổi giận phừng phừng. Kẻ ấy phải đền gấp bốn, vua nói, vì hắn chẳng có lòng thương xót. Và Na-than nói: Vua là người đó. Rồi ông nói thay cho Đức Chúa Trời. Ta đã lập ngươi làm vua. Ta đã ban cho ngươi mọi sự. Sao ngươi lại khinh dể lời Ta? Nay tai họa sẽ từ chính nhà ngươi dấy lên nghịch cùng ngươi.

Đa-vít không cãi lại. Vua không bào chữa. Vua nói: Tôi đã phạm tội cùng Đức Giê-hô-va. Và Na-than đáp: Đức Giê-hô-va đã cất tội vua rồi. Vua sẽ không chết. Nhưng hậu quả vẫn còn đó. Đứa bé lâm bệnh. Đa-vít kiêng ăn và nằm dưới đất suốt đêm, nài xin cho đứa trẻ. Đến ngày thứ bảy, đứa trẻ chết. Đa-vít đứng dậy, tắm rửa, đi thờ phượng, rồi mới ăn. Các đầy tớ bối rối. Vua nói với họ: khi đứa trẻ còn sống, ta mong rằng Đức Chúa Trời có lẽ sẽ thương xót. Nay ta không thể đem nó trở lại được nữa. Về sau, Đa-vít an ủi Bát-Sê-ba, và nàng sinh một con trai khác. Họ đặt tên con là Sa-lô-môn, và Đức Giê-hô-va yêu mến đứa trẻ.

Thành mà quân của Đa-vít vây hãm, Ráp-ba của dân Am-môn, không hề biến mất. Về sau nó trở thành thành được gọi là Phi-la-đen-phi, và ngày nay đó là Am-man, thủ đô của nước Gioóc-đa-ni. Và thời điểm mùa xuân phù hợp với thế giới cổ đại. Các đạo quân chờ cho đến khi mưa mùa đông dứt và đường sá khô ráo mới hành quân. Vì vậy câu chuyện mở đầu bằng việc nói rằng đó là lúc các vua ra trận, còn Đa-vít thì ở nhà.

Câu chuyện này được kể trong sách II Sa-mu-ên, chương mười một và mười hai. Nó cho thấy một lựa chọn sai trái, bị che giấu thay vì được xưng nhận, đã dẫn đến lựa chọn sai trái khác, rồi khác nữa. Nó cũng cho thấy rằng khi Đa-vít cuối cùng nói ra sự thật, Đức Chúa Trời đã tha thứ cho vua. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Có điều gì bạn đang cố che giấu, mà Đức Chúa Trời đang mời bạn đem ra ánh sáng?