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每天早上,每天晚上,一连四十天,他都出来。一个穿着铜甲的巨人,隔着山谷大声叫骂。每天早上,每天晚上,以色列的军队都吓得往后退。
这件事发生在大约三千年前,以色列第一位王扫罗的年间。非利士人是住在沿海一带的强大民族。他们兵器精良,有身经百战的勇士,正一步步逼进以色列人居住的山地。这时,两军在以拉谷两边对阵。非利士人站在这边的山上,以色列人站在那边的山上。中间是谷底,有一条溪水流过。
非利士人有一个讨战的勇士,名叫歌利亚,是迦特人。他身材高大。他头戴铜盔,身穿鱼鳞铠甲,大约重五十七公斤。腿上有铜护膝,两肩之中背负铜戟。他的枪杆粗如织布的机轴,光是铁枪头就大约重七公斤。有一个拿盾牌的人走在他前面。他隔着山谷大喊:“你们拣选一人,使他下到我这里来。他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人。我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人。我今日向以色列人的军队骂阵!”扫罗王和他所有的士兵都听见了。他们都吓坏了。
这时候,在伯利恒,有一个人名叫耶西,他有八个儿子。三个大儿子跟着扫罗出征了。最小的儿子大卫,替父亲放羊。有一天,耶西打发大卫到营里去,给哥哥们送烘了的穗子和饼,又给他们的千夫长送去奶饼。大卫刚到,歌利亚又出来叫骂了。他看见士兵们一哄而逃。大卫问:“这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生上帝的军队骂阵吗?”他的大哥以利押对他大发怒气。可是这话传到了扫罗王那里,大卫就被带到王面前。大卫说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”扫罗看着他说:“你年纪太轻。”大卫却说:“你仆人为父亲放羊。有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去,我就追赶它,从它口中把羊羔救出来。耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”于是扫罗把自己的战衣给大卫穿上。一顶铜盔,一副铠甲。大卫试着走一走,几乎动不了。他说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是他把这些都脱了下来。
大卫拿着他牧羊的杖,下到溪边,挑了五块光滑的石子,放在牧人的囊里。他手里拿着甩石的机弦,走出去迎战巨人。歌利亚看着他,满脸轻蔑。他指着自己的神咒诅大卫。大卫却大声回答:“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂、带领以色列军队的上帝。今日,要使普天下的人都知道以色列中有上帝。因为争战的胜败全在乎耶和华。”歌利亚步步逼近。大卫迎着他跑过去。他伸手从囊中掏出一块石子,用机弦甩出去,打中了非利士人的额头。石子进入额内,歌利亚就仆倒,面伏于地。大卫手中没有刀,可是巨人被打败了。非利士人看见他们的勇士倒下了,就转身逃跑。
别把大卫的机弦想成一个玩具。在古代世界,甩石的人是真正的士兵。士师记提到,便雅悯有七百个精选的人,都能用机弦甩石打人,毫发不差。大卫之后几百年,亚述的君王把他们打仗的场面刻在宫墙上,其中有著名的围攻犹大城拉吉的场面,那些浮雕上就有一排排正在甩石的士兵。考古学家在这片土地上的许多地方,都找到了甩石用的石弹。在熟练的人手里,机弦可以在长枪够不着的远处,又快又狠地击中目标。
这个故事记载在撒母耳记上第十七章。别人都只看见巨人有多高大。大卫看见的,是他的上帝有多伟大。所以,请想一想:此刻你正面对着什么样的巨人?奉耶和华的名去面对它,又意味着什么?
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此刻你正面对着什么样的巨人?奉耶和华的名去面对它,又意味着什么?
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This retelling follows 撒母耳记上 17. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Philip J. King and Lawrence E. Stager, Life in Biblical Israel (2001) — 古代以色列的兵器与战争,包括机弦、甩石用的石弹和铠甲。
- Judges 20:16 — 便雅悯七百个精选的人,能用机弦甩石打人,毫发不差。
- The Anchor Yale Bible Dictionary (1992) — 关于非利士人、歌利亚、以拉谷,以及亚述围攻拉吉浮雕的一般背景。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.