迦密山上的火

一群人静静地站在山坡上。一座坛上，祭物原封不动地放着，人们为它喊叫了一整天。另一座坛上，祭物泡在水里，坛四周的沟也满了水。一个人仰起脸，向天祷告。接着，火就降下来了。

以色列已经三年没有下雨了。田地变成了尘土，溪水都干了。亚哈王和他的王后耶洗别带领全国去拜巴力，耶洗别还在追杀耶和华的先知。王宫里有一个敬畏耶和华的家宰，名叫俄巴底，他把一百个先知藏在两个洞里，每洞五十人，用饼和水供养他们。现在，上帝差遣先知以利亚去见王。亚哈一见以利亚，就冷笑着说：使以色列遭灾的就是你吗？以利亚毫不畏缩，说：使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的命令，去随从巴力。然后他提出了一个挑战，要王叫以色列众人都聚集到迦密山，把巴力的先知也带来。

他们就都来了。巴力的先知四百五十人，还有一大群以色列人，都爬上了迦密山的高处。以利亚站在他们面前，问了一个直刺人心的问题：你们心持两意要到几时呢？若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力是上帝，就当顺从巴力。众民一言不答。于是以利亚定下了试验的办法：两头公牛，两座坛，摆上柴，却不点火。他说：你们求告你们神的名，我也求告耶和华的名。那降火显应的神，就是上帝。这时，众民开口了，回答说：这话甚好。

巴力的先知先来。他们预备好公牛，就开始呼求：巴力啊，求你应允我们！他们喊了一整个上午，什么也没有发生。他们又围着坛跳来跳去。到了中午，以利亚忍不住讥诮他们说：大声求告吧！因为他是神，或者他正默想，或者走到一边，或者行路，或者睡觉，你们当叫醒他。他们就喊得更大声，又在绝望中，按着他们的规矩，用刀枪自割、自刺，直到身体流血。下午一点一点地过去，他们狂呼乱叫，一直到献晚祭的时候。可是圣经说得很直白，没有声音，没有应允的，也没有理会的。

现在轮到以利亚了。以利亚对众民说：你们到我这里来。众民就都到他那里。他用十二块石头，照以色列十二个支派的数目，修好了已经毁坏的耶和华的坛。他在坛的四围挖了一条沟，把柴摆好，把祭物放在柴上。接着，他做了一件看起来毫无道理的事。他说：你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上。又说：倒第二次。他们就倒第二次。又说：倒第三次。他们就倒第三次。水浸透了柴，顺着石头流下来，沟里也满了水。然后以利亚上前祷告。没有喊叫，也没有跳舞：亚伯拉罕、以撒、以色列的上帝耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的上帝，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是上帝，又知道是你叫这民的心回转。

于是耶和华降下火来，烧尽了燔祭、木柴、石头和尘土，又烧干了沟里的水。众民看见了，就俯伏在地，说：耶和华是上帝！耶和华是上帝！以利亚吩咐人拿住巴力的先知。圣经平静地记下，以利亚把他们带到基顺河边，在那里把他们杀了。然后以利亚上了迦密山顶，屈身在地，把脸伏在两膝之中。他七次打发仆人往海那边去看。前六次，仆人回来都说：没有什么。第七次，仆人说：我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。不久，天空因为风和云变得黑暗，大雨就降下来了。

在一片等着下雨的土地上，为什么要比降火呢？这和人们心目中的巴力有关。在叙利亚海边的乌加列出土的古代文献，把巴力描写成风暴之神、驾云的那一位，是他降下雨水，使庄稼生长。耶洗别是西顿王的女儿，也是来自那一带的海边世界。所以，三年不下雨，再加上一个连一点火星都降不下来的神，正好打中了拜巴力的人最信靠他的那一点。迦密山上的问题很简单：到底是谁降下火来，又是谁降下雨来？

迦密山上的火。这个故事记在列王纪上第十八章。百姓一直心持两意，想要两边都不得罪。那一天，上帝应允了，他们就知道了。所以，请带着这个问题去想一想：你在哪些事上心持两意？全心跟随上帝，会是什么样子？