Đôi tay giơ cao

Trên một đỉnh đồi, một ông lão đứng giơ hai tay lên trời. Đôi vai ông nhức buốt. Đôi tay ông run run. Và dưới thung lũng bên dưới, mọi sự tùy thuộc vào việc đôi tay ấy có còn giơ lên được hay không.

Dân Y-sơ-ra-ên vẫn còn đóng trại tại Rê-phi-đim, nơi nước vừa tuôn ra từ hòn đá. Họ là những lữ khách mỏi mệt, chẳng phải quân lính. Mới vài tuần trước, phần đông họ còn là thợ làm gạch ở Ai Cập. Rồi bất thình lình, dân A-ma-léc tấn công. Đó là một dân sống trong sa mạc, và họ kéo đến đánh Y-sơ-ra-ên giữa đồng vắng. Về sau, sách Phục Truyền Luật Lệ Ký còn nhớ cách họ đã tấn công: từ phía sau, đánh vào những người lê bước sau cùng của đoàn người, những người yếu sức và mỏi mệt không theo kịp.

Môi-se quay sang một người trẻ tên là Giô-suê. Đây là lần đầu tiên Kinh Thánh nhắc đến ông, nhưng sẽ không phải là lần cuối. Môi-se nói: Hãy chọn cho chúng ta mấy người, rồi đi ra đánh A-ma-léc. Ngày mai, ta sẽ đứng trên đỉnh đồi, tay cầm cây gậy của Đức Chúa Trời. Vậy Giô-suê tập hợp người và đi xuống thung lũng. Còn Môi-se leo lên đồi, có hai người đồng hành bên cạnh. A-rôn, anh ông, và một người tên là Hu-rơ.

Từ trên đỉnh đồi, Môi-se có thể thấy hết mọi sự. Ông giơ tay lên, cầm cây gậy của Đức Chúa Trời, và dưới kia, Y-sơ-ra-ên bắt đầu thắng thế. Nhưng tay thì cũng biết mỏi. Từ từ, từ từ, tay ông hạ xuống. Và khi tay ông hạ xuống, trận chiến xoay chiều, A-ma-léc bắt đầu thắng thế. Môi-se lại giơ tay lên. Y-sơ-ra-ên tiến lên. Tay ông chùng xuống. Y-sơ-ra-ên lùi lại. Lên. Xuống. Lên. Xuống. Bản văn chẳng hề nói rằng đôi tay của Môi-se làm phép lạ gì. Đôi tay giơ lên và cây gậy của Đức Chúa Trời là một dấu hiệu rằng sức mạnh của Y-sơ-ra-ên đến từ Đức Giê-hô-va, chứ không đến từ gươm giáo. Và một mình Môi-se không thể giữ tay mình giơ lên mãi được.

A-rôn và Hu-rơ thấy điều đang xảy ra. Họ chẳng diễn thuyết gì cả. Họ tìm một hòn đá, lăn đến, và Môi-se ngồi lên đó. Rồi họ đứng hai bên ông, A-rôn một bên, Hu-rơ một bên, và đỡ lấy tay ông. Mỗi người một tay. Nhờ vậy tay ông cứ vững vàng suốt buổi chiều dài, cho đến khi mặt trời lặn. Dưới thung lũng, Giô-suê và quân lính đứng vững, và dùng lưỡi gươm đánh bại A-ma-léc cùng dân sự nó. Chiến thắng, không phải vì Môi-se đủ mạnh, mà vì ông không phải mạnh mẽ một mình.

Khi mọi sự đã xong, Đức Giê-hô-va bảo Môi-se hãy chép việc này vào sách làm kỷ niệm, và phải chắc rằng Giô-suê được nghe điều ấy. Rồi Môi-se lập một bàn thờ. Ông đặt tên cho bàn thờ ấy là Giê-hô-va Ni-si, nghĩa là Đức Giê-hô-va là cờ xí của tôi. Trong trận chiến, cờ xí được giương cao để mọi người đều thấy nơi phải tụ họp. Môi-se đã học được rằng cờ xí của Y-sơ-ra-ên chẳng phải là một lá cờ hay một thứ vũ khí. Mà là chính Đức Giê-hô-va.

Đoạn ngắn này chứa đựng một điều lần đầu tiên, rất lặng lẽ. Khi Đức Chúa Trời bảo Môi-se chép chiến thắng ấy vào sách làm kỷ niệm, đó là lần đầu tiên trong Kinh Thánh có người được bảo phải ghi chép một điều gì đó. Một dân tộc từng làm nô lệ đang trở thành một dân tộc có ký ức được ghi chép lại. Và người trẻ được dặn phải lắng nghe, là Giô-suê, một ngày kia sẽ dẫn dân Y-sơ-ra-ên vào xứ được hứa.

Đôi tay giơ cao. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, chương mười bảy, câu tám đến câu mười sáu. Ngay cả Môi-se cũng không thể giơ tay suốt cả ngày. Ông cần A-rôn và Hu-rơ, và họ đã sẵn sàng. Vậy đây là câu hỏi để bạn mang theo. Tuần này, bạn có thể giúp đỡ đôi tay mỏi mệt của ai?