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一支得胜的军队回家了。从一户人家的门里,跑出一个女孩,拿着鼓,跳着舞,见到父亲高兴极了。可是父亲一看见她,就悲痛地撕裂了衣服。这是圣经里最难讲的故事之一。
耶弗他在约旦河东的基列长大。他是一个大能的勇士。可是圣经说,他是妓女的儿子,他母亲不是他父亲的妻子。等到他同父异母的兄弟们长大了,就把他赶了出去,说:你不可在我们父家承受产业,因为你是别的女人的儿子。于是耶弗他逃到陀伯地去住,有一些粗野、游荡的人聚集到他那里。他成了他们的首领,一个什么都不怕失去的外人。
后来,亚扪人攻打以色列,基列的长老们走投无路了。他们低声下气地到陀伯地去,说:请你来作我们的元帅。耶弗他看着他们,说:从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗?现在你们遭遇急难为何到我这里来呢?他们答不上来。他们应许立他作基列众人的领袖。这个被赶出去的人就这样回家了,在米斯巴,在耶和华面前,把他和长老们说的话都陈明了。
耶弗他先讲道理,后打仗。他打发使者去见亚扪王。亚扪王说这地本来是他的。耶弗他派人送回一个又长又仔细的答复:以色列人是怎样来到这里的,占了哪些地,又没有碰哪些地,三百年来也没有人来争。他说:我并没有得罪你,你却攻打我,恶待我。愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。可是亚扪王不肯听。
于是,耶和华的灵降在耶弗他身上,他出兵去迎战亚扪人。在路上,耶弗他许了一个愿。没有人要他许愿。上帝也没有要求。他就这样说了出来。
耶弗他就向耶和华许愿说:你若将亚扪人交在我手中,我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。
耶和华使他得胜了。他攻下了二十座城,亚扪人被制伏了。耶弗他回到米斯巴的家。第一个从门里出来的,拿着鼓,跳着舞,正是他的女儿。他唯一的孩子。除她以外,他没有别的儿女。耶弗他看见她,就撕裂衣服,说:哀哉!我的女儿啊,你叫我甚是愁苦,叫我作难了;因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。她的回答,勇敢得叫人几乎听不下去。她回答说:父啊,你既向耶和华开口,就当照你口中所说的向我行,因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。又对父亲说:有一件事求你允准:容我去两个月,与同伴在山上,好哀哭我终为处女。
于是她和同伴们一起,到山上去了两个月。两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。圣经只用寥寥几句话讲这件事,我们也一样。女儿终身没有亲近男子。此后以色列中有个规矩:每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。
很久以来,读者一直为这个结局感到痛苦。上帝的律法严厉地禁止把儿女献为祭,而在这一章里,上帝从来没有要求这个誓愿,也没有认可它。古往今来,许多读者认为经文的意思是,耶弗他真的把女儿献为祭了,这是以色列历史黑暗时期里的一件可怕的事。也有人,包括中世纪的一些犹太解经家,认为她是终身献给了耶和华,一辈子没有出嫁。大家都同意的是:这个誓愿是轻率的,而他的女儿,每年都被人记念、为她哀哭。
耶弗他的誓愿。这个故事记在士师记第十一章。上帝早已把他的灵赐给耶弗他了。他根本不需要讨价还价。可是他随口说出的话,却叫最爱他的那个人付出了代价。所以,请带着这个问题:你是不是也很容易向上帝许大愿,或者跟他讨价还价,而他要的其实是你的信靠?
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你是不是也很容易向上帝许大愿,或者跟他讨价还价,而他要的其实是你的信靠?
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This retelling follows 士师记 11. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Judges 11:39–40 — 以色列的女子每年为耶弗他的女儿哀哭四天的规矩。
- Deuteronomy 12:31 and Leviticus 18:21 — 律法禁止把儿女献为祭。
- Daniel I. Block, Judges, Ruth (New American Commentary 6, 1999) — 讨论耶弗他的誓愿,以及对结局的几种主要解释。
- Phyllis Trible, Texts of Terror: Literary-Feminist Readings of Biblical Narratives (1984) — 对耶弗他女儿的故事和对她的记念影响很大的研究。
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.