Melquisedec, el rey sacerdote

Un hombre cansado vuelve a casa después de una batalla. Dos reyes salen a su encuentro. Uno trae pan y vino, y una bendición. El otro trae una oferta. ¿A cuál de los dos escuchará Abram?

Poco antes, la guerra había pasado por la tierra. Cuatro reyes del oriente habían atacado las ciudades de la llanura del Jordán, entre ellas Sodoma, y se habían llevado gente y bienes. Entre los cautivos estaba Lot, el sobrino de Abram, que vivía en Sodoma. Cuando Abram se enteró, reunió a trescientos dieciocho hombres entrenados de su propia casa, persiguió a los invasores muy al norte y lo recuperó todo: los bienes, las mujeres y la demás gente, y también a Lot. Ahora va de regreso a casa.

En el valle de Save, que también se llama el valle del Rey, el rey de Sodoma sale a recibirlo. Pero antes de que oigamos lo que dice, otro rey se adelanta. Se llama Melquisedec, rey de Salem. Saca pan y vino, comida para hombres cansados y con hambre. Y Génesis nos dice algo sorprendente. Él es sacerdote del Dios Altísimo. Aquí, en medio de Canaán, fuera de la familia de Abram, hay un rey que conoce y sirve al Dios verdadero.

Melquisedec bendice a Abram. Bendito sea Abram por el Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra. Y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano. Fíjate en lo que hace esa bendición. Abram acaba de ganar una victoria asombrosa contra cuatro reyes. Melquisedec les recuerda a todos, también a Abram, quién la ganó en realidad. Y Abram responde dándole a Melquisedec el diezmo de todo.

Entonces habla el rey de Sodoma. Dame las personas, y quédate tú con los bienes. Suena generoso. Abram podría irse siendo un hombre muy rico. Pero Abram responde: he levantado mi mano al Señor, el Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra, y he hecho una promesa solemne. No tomaré nada de lo que es tuyo, ni siquiera un hilo ni la correa de una sandalia, para que nunca puedas decir: yo hice rico a Abram.

Abram hace solo dos excepciones. Sus jóvenes pueden quedarse con lo que ya comieron. Y los hombres que pelearon a su lado, Aner, Escol y Mamre, pueden tomar su parte. Pero para sí mismo no quiere nada del rey de Sodoma. Piensa en los dos reyes. Uno bendice a Dios y da con generosidad. El otro gobierna una ciudad ya conocida por su maldad, y ofrece un trato. Abram acaba de usar las mismas palabras de la bendición de Melquisedec: el Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra. Quiere que a todos les quede claro que todo lo que tiene viene de Dios.

Melquisedec aparece apenas en unos pocos versículos de Génesis, y luego desaparece. Pero no se le olvida. El Salmo ciento diez habla de un rey que es sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. Y la carta a los Hebreos, en el Nuevo Testamento, le dedica un capítulo entero, y explica que su nombre significa rey de justicia, y que Salem significa paz. Hebreos ve en él una imagen de Jesús como sacerdote y rey. En cuanto a Salem, el Salmo setenta y seis pone a Salem junto a Sion, y la mayoría de los intérpretes, antiguos y modernos, la identifican con Jerusalén, aunque no todos están de acuerdo.

Melquisedec, el rey sacerdote de Salem. Encontrarás esta historia en Génesis, capítulo catorce, versículos del diecisiete al veinticuatro. Abram dio con generosidad al sacerdote de Dios, y rechazó un regalo que lo habría dejado en deuda con el rey de Sodoma. Así que aquí tienes una pregunta en qué pensar. Cuando te pasan cosas buenas, ¿a quién le das las gracias? ¿Y hay alguna oferta a la que deberías decir que no?