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Un hombre corre por el desierto, solo, mientras las ciudades de Egipto se hacen cada vez más pequeñas a sus espaldas. Ayer vivía en un palacio. Hoy el rey de Egipto quiere matarlo. Y no tiene ni idea de adónde va.
El bebé al que sacaron del Nilo ya es un hombre. Moisés se crió como hijo de la hija del faraón, en la casa real de Egipto. Pero no ha olvidado quién es su pueblo. Su pueblo son los hebreos, los israelitas, y son esclavos, que hacen ladrillos bajo el sol ardiente y bajo los látigos de los capataces. Un día, ya adulto, Moisés sale a donde trabaja su pueblo, y ve lo duras que son sus cargas.
Entonces ve a un egipcio que golpea a un hebreo, a uno de los suyos. Moisés mira a un lado y a otro. Nadie está mirando. Y golpea al egipcio, lo mata, y esconde el cuerpo en la arena. Al día siguiente Moisés vuelve a salir, y esta vez ve a dos hebreos peleándose entre sí. ¿Por qué le pegas a tu compañero?, le pregunta al que tiene la culpa. Y el hombre le responde con desprecio. ¿Quién te ha puesto a ti como jefe y juez sobre nosotros? ¿Piensas matarme como mataste al egipcio? A Moisés se le hiela la sangre. La gente lo sabe. Y pronto el faraón también lo sabe, y el faraón procura matar a Moisés.
Así que Moisés huye. Se va lejos de Egipto, a la tierra de Madián, y se sienta junto a un pozo. Moisés quería arreglar las cosas. Le importaba la injusticia, y eso era bueno. Pero intentó arreglarla a escondidas, con sus propias fuerzas, y todo se vino abajo. El príncipe de Egipto es ahora un fugitivo, sentado solo en el polvo, sin nada.
Llegan siete hermanas, hijas del sacerdote de Madián, a sacar agua para el rebaño de su padre. Llenan los abrevaderos. Pero entonces aparecen unos pastores y las echan. Y Moisés, el hombre que no soporta ver que atropellen al débil, se levanta. Defiende a las mujeres y él mismo da de beber a su rebaño. Las hermanas vuelven corriendo a casa, mucho antes de lo normal. Su padre, Reuel, se sorprende. ¿Cómo es que hoy han vuelto tan pronto? Un egipcio nos defendió de los pastores, le dicen. Hasta nos sacó el agua y le dio de beber al rebaño. ¿Y dónde está? ¿Por qué lo dejaron allí? ¡Vayan a invitarlo a comer con nosotros!
Así que Moisés se queda. Hace su hogar con la familia de Reuel, y Reuel le da a su hija Séfora por esposa. Tienen un hijo, y Moisés le pone por nombre Gersón, que en hebreo suena como un forastero allí. Peregrino soy en tierra ajena, dice Moisés. Pertenecía al palacio de Egipto, y no pertenecía. Pertenecía a los hebreos, y ellos lo rechazaron. Ahora es pastor, lejos de los dos. Pasan los años, muchos años. Y Moisés cuida ovejas en el desierto.
Pero escucha. La historia no termina con Moisés. Con el tiempo, el rey de Egipto muere, y los israelitas siguen siendo esclavos. Gimen. Claman. Y su clamor sube hasta Dios. Y luego vienen cuatro frases cortas, como cuatro pasos. Dios oyó su gemido. Dios se acordó de su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. Dios miró a los hijos de Israel. Y Dios los reconoció. Moisés no ha olvidado nada, pero no puede hacer nada. Dios no ha olvidado nada, y está a punto de actuar.
La huida de Moisés tiene un eco en la propia literatura de Egipto. La Historia de Sinuhé, uno de los relatos más famosos del antiguo Egipto, escrita mucho antes de que naciera Moisés, cuenta de un funcionario real que huye de Egipto con miedo tras una crisis en la corte. Escapa más allá de la frontera oriental de Egipto, un jefe local lo recibe bien, y se casa con la hija mayor de ese jefe. Los egipcios sabían muy bien que un hombre en problemas en la corte podía huir al desierto y encontrar una vida nueva entre los pastores del otro lado de la frontera.
Moisés huye. Lo encontrarás en Éxodo, capítulo dos, versículos del once al veinticinco. Moisés intentó rescatar a su pueblo él solo, y fracasó. Pero Dios oyó, Dios se acordó, y Dios no había terminado. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Cuando has intentado arreglar algo a tu manera y has fracasado, ¿vas a confiar en que Dios todavía escucha y todavía tiene un plan?
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Cuando has intentado arreglar algo a tu manera y has fracasado, ¿vas a confiar en que Dios todavía escucha y todavía tiene un plan?
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This retelling follows Éxodo 2:11–25. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature, Volume I: The Old and Middle Kingdoms (1973) — Traducción de la Historia de Sinuhé, un funcionario egipcio que huye al extranjero y se casa con la hija de un jefe.
- Nahum M. Sarna, Exploring Exodus: The Origins of Biblical Israel (1986) — Trasfondo de la huida de Moisés a Madián y el paralelo con Sinuhé.
- Acts 7:23–29 — El relato de Esteban: Moisés pensaba que sus hermanos entenderían que Dios les daría libertad por su mano.
- Exodus 2:22; 3:1; Numbers 10:29 — El nombre Gersón; el suegro de Moisés, llamado también Jetro, y Hobab, hijo de Reuel.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.