La viña de Nabot

Un rey está acostado en su cama con la cara hacia la pared, y no quiere comer. Tiene palacios, oro y un ejército. Entonces, ¿qué lo tiene tan disgustado? Un huerto de legumbres que no puede tener.

Acab es rey de Israel, y uno de sus palacios está en la ciudad de Jezreel. Justo al lado hay una viña. Pertenece a un hombre llamado Nabot, y ha pertenecido a su familia por generaciones. Acab mira por encima del muro y se le ocurre una idea. Ese sería un huerto perfecto, tan cerca del palacio. Así que le hace una oferta a Nabot. Dame tu viña. Te daré otra mejor a cambio, o si prefieres, te pagaré lo que vale. Parece bastante justo. Pero Nabot responde: Guárdeme el Señor de darte la heredad de mis padres.

Acab vuelve a su casa malhumorado y enojado. Se acuesta en su cama, voltea la cara y no quiere comer. Su esposa, la reina Jezabel, entra. ¿Por qué estás tan disgustado? ¿Por qué no comes? Acab se lo cuenta. Nabot no quiere vender, y Nabot no quiere cambiar. Jezabel lo mira. ¿Así es como gobiernas tú sobre Israel? Levántate. Come algo. Alégrate. Yo misma te daré la viña de Nabot.

Y lo hace, de la manera más fría que se pueda imaginar. Escribe cartas en nombre de Acab, las sella con el sello del rey y las envía a los ancianos y los principales de la ciudad de Nabot. Las instrucciones hielan la sangre. Proclamen un día de ayuno, como si hubiera que atender alguna desgracia. Sienten a Nabot en un lugar de honor delante de todos. Luego traigan a dos hombres perversos que se sienten frente a él y lo acusen. Tú has maldecido a Dios y al rey. Los principales de la ciudad hacen exactamente lo que se les manda. Los testigos falsos dicen sus mentiras. Sacan a Nabot fuera de la ciudad y lo apedrean hasta que muere. Y la noticia llega al palacio. Ya está hecho. Levántate, le dice Jezabel a Acab. Toma la viña. Nabot ya no vive.

Así que Acab baja a recorrer su nuevo huerto. Pero alguien lo está esperando allí. Dios ha enviado a Elías. Así dice el Señor. ¿Has matado a un hombre y además te has quedado con su tierra? Acab lo ve y dice: ¿Me has encontrado, enemigo mío? Te he encontrado, responde Elías, porque te has vendido para hacer lo malo ante los ojos del Señor. Entonces Elías anuncia el juicio de Dios. En el mismo lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamerán también la sangre de Acab. Los perros comerán a Jezabel junto al muro de Jezreel. Toda la casa real caerá. Quizá el rey pensó que era un asunto pequeño y callado en un pueblo pequeño. Dios lo había visto todo.

Y entonces pasa algo sorprendente. Cuando Acab oye estas palabras, rasga sus vestidos, se pone un áspero cilicio y ayuna. Duerme con el cilicio puesto y anda en silencio, como un hombre humillado. Y Dios le habla otra vez a Elías. ¿Has visto cómo Acab se ha humillado delante de mí? Por cuanto se ha humillado, no traeré el mal en sus días. Lo traeré en los días de su hijo. El dolor de Acab no deshace lo que se le hizo a Nabot. Pero muestra que Dios se fija, aun en un rey que ha hecho un gran mal, en un corazón que se vuelve a él.

¿Por qué Nabot no vendía sin más? No era terquedad. En Israel, la tierra de la familia se veía como un regalo de Dios, guardado en confianza para las generaciones. La ley de Moisés dice que la tierra no debe venderse para siempre, porque la tierra es de Dios. Aun cuando la tierra cambiaba de dueño, debía volver a la familia en el año del jubileo. Y la ley exigía por lo menos dos testigos para que alguien pudiera ser condenado a muerte, y por eso Jezabel consiguió dos. Usó las formas exteriores de la ley para destruir a un hombre al que la ley debía proteger.

La viña de Nabot. La encontrarás en Primero de Reyes, capítulo veintiuno. Un rey quería algo que no le correspondía tomar, y una reina le enseñó cómo tomarlo. Pero Dios vio la injusticia callada en aquel pueblito, y envió a alguien a alzar la voz. Así que aquí tienes una pregunta para llevar contigo. Cuando veas que tratan injustamente a alguien, ¿serás tú quien alce la voz?