Stories of ScripturesFaithful and True Witnesses – Revelation 1:5, 3:14

Beginnings · 创世记 6–9

挪亚和大洪水

在一个败坏的世界里,挪亚信靠上帝,造了一只方舟,熬过了大洪水。之后,上帝把彩虹放在云中,作为他应许的记号。

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雨一直下,没有停。不是一天,也不是一个星期。整整四十昼夜,雨一直在下。在一只巨大的木船里,一家人和满船的动物在等待,在聆听,也在信靠。

这个故事发生在很久很久以前,在世界的早期,亚当和夏娃之后好几代。圣经描写的,是一个已经败坏了的世界。人遍满了地面,却也让地上满了强暴。创世记说,耶和华看见人在地上罪恶很大,他心中忧伤。可是有一个人与众不同。他名叫挪亚。创世记说,挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人,他与上帝同行。

上帝对挪亚说话。他告诉挪亚,洪水要来了,要他造一只方舟。不是一条小船,而是一只用歌斐木造的大船,里外都抹上松香,好把水挡在外面。分上中下三层,旁边开一道门,靠近顶上留一个透光的口。方舟要长三百肘。差不多一百五十米。比一个足球场还长,就造在干地上。想象一下邻居们在旁边看着。想象那锤子的声音,一天又一天。上帝也给了挪亚一个应许。“我却要与你立约。”挪亚要和妻子、三个儿子闪、含、雅弗,还有三个儿媳,一起进入方舟。跟他们一起的,还有各种活物,一公一母,好保全它们的生命。创世记对挪亚只说了一句很简单的话。凡上帝吩咐的,他都照样行了。

那一天终于来了。动物们一对一对地进来,有些种类是七对。飞鸟、牲畜,还有爬行的动物。挪亚和他的家人也进去了。耶和华就把他关在方舟里头。七天以后,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。大雨重重地打在船顶上。水一直往上涨。水把方舟从地上托起来,方舟就漂在水面上。水势越来越大,连高山都淹没了。在旱地上一切有气息的,全都死了。只留下挪亚,和那些与他同在方舟里的。水势浩大,在地上共一百五十天。

可是上帝记念挪亚。他记念方舟里的每一只动物。上帝叫风吹过大地,水势就渐渐退去。方舟停在亚拉腊山上。几个星期过去了。挪亚打开窗户,放出一只乌鸦。乌鸦飞来飞去。他又放出一只鸽子。鸽子找不到落脚的地方,就回到他手中。过了七天,他又把鸽子放出去。到了晚上,鸽子回来了,嘴里叼着一样东西。一片新拧下来的橄榄叶子。挪亚就知道了,生命又开始生长了。他又等了七天,再把鸽子放出去。这一次,鸽子再也没有回来。

等地全干了,上帝叫挪亚出方舟。挪亚、他的家人,还有所有的动物,踏上了一片被洗净、安静下来的大地。挪亚做的第一件事,就是筑一座坛,敬拜上帝。上帝就与挪亚、与他的后裔、与一切活物立约。再也不会有洪水毁灭地上一切的生命。地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息。然后上帝给了一个记号。他把虹放在云彩中。一道彩虹,横跨天空。上帝说,每当彩虹出现,他就要记念他的应许。

这里有一件有趣的事。讲述大洪水的古老故事,不只有创世记。在美索不达米亚,也就是底格里斯河和幼发拉底河之间的土地上,抄写员把洪水的故事刻在泥板上。在《吉尔伽美什史诗》里,一个叫乌特纳皮什提姆的人坐着一只大船躲过了洪水。他也放出鸟去,有鸽子,有燕子,还有乌鸦,看看地干了没有。可是这两个故事给人的感觉很不一样。在《吉尔伽美什》里,众神发了洪水,后来又被自己所做的事吓坏了。在创世记里,独一的上帝带着忧伤施行审判,用心地施行拯救,又用一个应许约束自己。

挪亚的故事,你可以在创世记第六章到第九章读到。那场雨是真的。那份恐惧也是真的。可是那个应许,同样是真的。所以下一次你看见彩虹的时候,请想一想:此时此刻,你最需要记住上帝的哪一个应许?

Something to think about

此时此刻,你最需要记住上帝的哪一个应许?

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This retelling follows 创世记 6–9. Open your Bible and read it for yourself.

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Sources for the history

  • Andrew George, The Epic of Gilgamesh: A New Translation (1999) — 第十一块泥板:乌特纳皮什提姆的洪水故事、大船,以及放出鸽子、燕子和乌鸦;众神对洪水的恐惧。
  • The Anchor Yale Bible Dictionary (1992) — 关于美索不达米亚洪水传统,以及“肘”这一长度单位的一般背景。

Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.