The audio for this story is being produced. You can read it below.
Madilim pa. Ilang babae ang tahimik na naglalakad sa malamig na hangin ng umaga, may dalang mga banga ng pabango. Halos walang nagsasalita. Papunta sila sa isang libingan.
Noong Biyernes, ipinako sa krus si Jesus na taga-Nazaret sa labas ng Jerusalem. Nagkawatak-watak ang kanyang mga kaibigan. Habang lumulubog ang araw noong Biyernes, inilagay ng isang lalaking nagngangalang Jose na taga-Arimatea ang kanyang katawan sa isang bagong libingang inukit sa bato, at iginulong ang isang malaking bato sa pasukan nito. Nakita ng ilan sa mga babaeng sumunod kay Jesus mula sa Galilea kung saan siya inilagay. Pagkatapos, dumating ang Sabbath, ang araw ng pamamahinga. Naghintay sila. Ngayon, sa unang liwanag ng Linggo, babalik sila para asikasuhin ang kanyang katawan. Habang naglalakad, nag-aalala sila. Sino ang magpapagulong ng bato para sa atin?
Hindi na nila kailangan. Pagdating nila, naigulong na ang bato. Bukas ang libingan. At wala roon ang katawan ni Jesus. Kanya-kanyang paraan ng pagkukuwento ang bawat Ebanghelyo sa sandaling ito. Inilarawan ni Mateo ang isang anghel, maliwanag na parang kidlat, nakaupo sa bato. Binanggit ni Lucas ang dalawang lalaking nakasisilaw ang kasuotan. Pero iisa ang puso ng mensahe. “Huwag kayong matakot,” sabi ng anghel sa Mateo. “Wala siya rito. Siya ay muling nabuhay, gaya ng kanyang sinabi. Halikayo at tingnan ang lugar na kanyang hinigan. Pagkatapos, magmadali kayo at sabihin sa kanyang mga alagad.” At sa Lucas: “Bakit ninyo hinahanap ang buhay sa gitna ng mga patay?”
Tumakbo ang mga babae. Takot at puno ng galak, sabay-sabay. Hinanap nila ang mga alagad at ikinuwento ang lahat. At hindi sila pinaniwalaan ng mga alagad. Parang kalokohan ang dating nito. Pero tumayo si Pedro at tumakbo sa libingan. Sabi ng Ebanghelyo ni Juan, may isa pang alagad na tumakbong kasama niya at naunang dumating. Sumilip sila sa loob. Naroon ang mga telang lino. Ang telang ibinalot sa ulo ni Jesus ay nakatiklop, nakahiwalay sa isang tabi. Walang katawan. Umuwi sila, nagtataka kung ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito.
Naiwan si Maria Magdalena sa hardin, sa labas ng libingan, umiiyak. Sa gitna ng kanyang mga luha, sumilip siya sa loob, at nakita ang dalawang anghel na nakaputi sa lugar na pinaghigan ng katawan. “Babae, bakit ka umiiyak?” “Kinuha nila ang aking Panginoon,” sabi niya, “at hindi ko alam kung saan nila siya inilagay.” Lumingon siya. May taong nakatayo roon. Akala niya, siya ang hardinero. “Ginoo, kung kayo po ang kumuha sa kanya, sabihin ninyo sa akin kung saan, at kukunin ko siya.” At isang salita lang ang sinabi niya. “Maria.” Kilala niya ang tinig na iyon. Humarap siya. “Rabboni!” Guro. Si Jesus nga. Buhay. Isinugo niya siya sa kanyang mga tagasunod na may dalang mensahe, at tumakbo siya sa kanila. “Nakita ko ang Panginoon!”
Ikinuwento ni Mateo na sinalubong din ni Jesus ang mga babae habang nagmamadali silang umaalis. “Magalak kayo,” sabi niya. Nagpatirapa sila sa kanyang paanan at sinamba siya. “Huwag kayong matakot. Humayo kayo at sabihin sa aking mga kapatid na pumunta sa Galilea. Doon nila ako makikita.” At ganoon nga ang nangyari. Sa isang bundok sa Galilea, nakita siya mismo ng mga alagad. Sinabi ni Jesus sa kanila na humayo at gawing alagad ang lahat ng bansa. At binigyan niya sila ng isang pangako: “Ako'y sumasainyo palagi, hanggang sa katapusan ng panahon.”
May isang bagay na kapansin-pansin. Sa lahat ng apat na Ebanghelyo, mga babae ang unang nakatuklas na walang laman ang libingan. Sa mundong iyon, halos walang bigat sa hukuman ang salita ng isang babae. Itinala ng Judiong historyador na si Josefo, na sumulat sa bandang huli ng unang siglo, na hindi tinatanggap ang mga babae bilang saksi. Kung may nag-iimbento ng kuwento para kumbinsihin ang mga tao, hindi ganito ang paraan ng pagkukuwento nila. Pero pinangalanan pa rin ng mga Ebanghelyo ang mga babae.
Ang libingang walang laman. Mababasa mo ito sa Mateo 28, Lucas 24 at Juan 20. Naghanap si Maria ng isang bangkay, pero sa halip ay narinig niya ang sarili niyang pangalan. Kaya heto ang tanong na pagninilayan mo. Kung buhay si Jesus, ano ang pagkakaibang dulot nito sa buhay mo ngayon?
Something to think about
Kung buhay si Jesus, ano ang pagkakaibang dulot nito sa buhay mo ngayon?
Read the passage
This retelling follows Mateo 28; Lucas 24:1–12; Juan 20:1–18. Open your Bible and read it for yourself.
Sources for the history
- Josephus, Antiquities of the Jews 4.219 (4.8.15) — Sinasabing hindi dapat tanggapin ang patotoo ng mga babae.
- N. T. Wright, The Resurrection of the Son of God (2003) — Tinatalakay ang mga babae bilang mga unang saksi at ang mababang pagtingin ng batas sa patotoo ng mga babae noong panahong iyon.
- The Anchor Yale Bible Dictionary (1992), article “Burial” — Mga libingang inukit sa bato malapit sa Jerusalem noong unang siglo, na isinasara ng mga bato.
Narrated with Yamart Voices, original AI voices. Written and reviewed by people.