Ngôi mộ trống

Trời vẫn còn tối. Vài người phụ nữ lặng lẽ bước đi trong không khí mát lạnh của buổi sớm, tay mang những bình thuốc thơm. Chẳng ai nói gì nhiều. Họ đang đi đến một ngôi mộ.

Hôm thứ Sáu, Chúa Giê-xu người Na-xa-rét bị đóng đinh trên thập tự giá bên ngoài thành Giê-ru-sa-lem. Các bạn hữu của Ngài tản lạc. Khi mặt trời lặn chiều thứ Sáu, một người tên là Giô-sép, người A-ri-ma-thê, đặt thi thể Ngài trong một ngôi mộ mới đục trong đá, và một hòn đá lớn được lăn chặn cửa mộ. Vài người phụ nữ đã theo Chúa Giê-xu từ xứ Ga-li-lê nhìn xem nơi Ngài được an táng. Rồi đến ngày Sa-bát, ngày nghỉ. Họ chờ đợi. Giờ đây, lúc tinh mơ ngày Chủ Nhật, họ trở lại để xức thuốc thơm cho thi thể Ngài. Dọc đường, họ lo lắng. Ai sẽ lăn hòn đá ra cho chúng ta?

Họ chẳng cần lo. Khi họ đến nơi, hòn đá đã được lăn ra rồi. Cửa mộ mở toang. Và thi thể của Chúa Giê-xu không còn ở đó. Mỗi sách Phúc Âm kể lại khoảnh khắc này theo cách riêng. Ma-thi-ơ mô tả một thiên sứ, sáng chói như chớp, ngồi trên hòn đá. Lu-ca nói về hai người mặc áo sáng như chớp. Nhưng cốt lõi của sứ điệp vẫn là một. Thiên sứ trong sách Ma-thi-ơ nói: “Đừng sợ. Ngài không ở đây đâu. Ngài đã sống lại, như lời Ngài đã phán. Hãy đến xem chỗ Ngài đã nằm. Rồi hãy đi mau báo cho các môn đồ Ngài.” Còn trong sách Lu-ca: “Sao các ngươi tìm người sống trong vòng kẻ chết?”

Những người phụ nữ chạy đi. Vừa sợ hãi, vừa mừng rỡ. Họ tìm đến các môn đồ và kể lại mọi điều. Nhưng các môn đồ không tin. Nghe như chuyện hoang đường. Thế nhưng Phi-e-rơ đứng dậy, chạy đến mộ. Sách Giăng chép rằng một môn đồ khác cũng chạy cùng ông, và đến nơi trước. Họ nhìn vào trong. Vải liệm còn nằm đó. Tấm khăn từng quấn trên đầu Chúa Giê-xu được cuộn lại, để riêng một chỗ. Không có thi thể. Họ trở về nhà, băn khoăn không biết mọi điều ấy có nghĩa gì.

Ma-ri Ma-đơ-len ở lại trong vườn, bên ngoài ngôi mộ, mà khóc. Qua làn nước mắt, nàng cúi nhìn vào trong, và thấy hai thiên sứ mặc áo trắng ở chỗ thi thể đã nằm. “Hỡi đàn bà kia, sao ngươi khóc?” Nàng đáp: “Vì người ta đã dời Chúa tôi đi, và tôi không biết họ để Ngài ở đâu.” Nàng quay lại. Có một người đang đứng đó. Nàng tưởng là người làm vườn. “Thưa ông, nếu ông đã đem Ngài đi, xin cho tôi biết ông để Ngài ở đâu, tôi sẽ đến lấy.” Và người ấy chỉ nói một tiếng: “Hỡi Ma-ri!” Nàng nhận ra giọng nói ấy. Nàng quay lại: “Ra-bu-ni!” Nghĩa là Thầy. Đó là Chúa Giê-xu. Ngài đang sống. Ngài sai nàng đem tin đến cho những người theo Ngài, và nàng chạy đến với họ: “Tôi đã thấy Chúa!”

Ma-thi-ơ kể rằng Chúa Giê-xu cũng gặp những người phụ nữ khi họ đang vội vã ra đi. Ngài phán: “Mừng các ngươi!” Họ phục xuống nơi chân Ngài mà thờ lạy. “Đừng sợ. Hãy đi bảo anh em Ta đến xứ Ga-li-lê. Ở đó họ sẽ thấy Ta.” Và họ đã đi. Trên một hòn núi ở xứ Ga-li-lê, chính các môn đồ đã thấy Ngài. Chúa Giê-xu bảo họ hãy đi dạy dỗ muôn dân trở nên môn đồ Ngài. Và Ngài ban cho họ một lời hứa: “Ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế.”

Có một điều thật nổi bật. Trong cả bốn sách Phúc Âm, những người đầu tiên thấy ngôi mộ trống là phụ nữ. Trong thế giới thời ấy, lời của phụ nữ hầu như chẳng có giá trị trước tòa án. Sử gia Do Thái Josephus, viết vào khoảng cuối thế kỷ thứ nhất, ghi lại rằng phụ nữ không được chấp nhận làm nhân chứng. Nếu có ai bịa ra một câu chuyện để thuyết phục người ta, họ sẽ không kể theo cách này. Vậy mà các sách Phúc Âm vẫn nêu tên những người phụ nữ ấy.

Ngôi mộ trống. Bạn sẽ tìm thấy câu chuyện này trong Ma-thi-ơ chương hai mươi tám, Lu-ca chương hai mươi bốn và Giăng chương hai mươi. Ma-ri đi tìm một thi thể, nhưng thay vào đó, nàng nghe chính tên mình được gọi. Vậy đây là câu hỏi để bạn lắng lòng suy ngẫm. Nếu Chúa Giê-xu đang sống, điều đó tạo nên khác biệt gì cho đời sống bạn hôm nay?